衣裘南北弊风尘,志趣卑污已累亲。
流俗尚疑身察察,交游方笑党频频。
远同鱼乐思濠上,老使鸥惊耻海滨。
邂逅得君还恨晚,能明吾意久无人。
衣袍早已破损南北的风尘,
我的志趣卑微而肮脏,已经累及了亲人。
世俗之中仍然怀疑着我的品行,
交往的朋友们则频频嘲笑我的行为。
远方的人们快乐如鱼儿,思念着濠河的畅游,
而我这老人只能让海滨的海鸥感到耻辱。
能够与你相遇却又后悔为何晚了,
我已经很久没有人理解我的心意了。
这首诗词是宋代王安石创作的作品,通过自我剖析和自嘲的方式,揭示了自己在尘世中的困境和内心的苦闷。诗人以自己的衣袍为喻,表达了自己在纷扰的世俗中受到了风尘的磨难,使得他的志向和品行受到了污染,甚至连亲人都因此受累。他感叹世俗之中对他的怀疑和嘲笑,暗示了他在社会中孤立无援的状态。
诗中提到远方的人们快乐自如,思念濠河的自由畅游,而诗人却只能在海滨引起海鸥的耻笑。这种对比,表达了诗人内心对自由和纯真的向往,同时也暗示了他在现实中的束缚和无奈。
最后两句表达了诗人对与吴季野这位知音相遇的喜悦,却又对相遇的时机晚了而感到后悔。他感慨自己已经很久没有人能够理解他的心意,暗示了他在当时的政治环境和社会压力下的独特思想和困境。
这首诗词以自我反思和自我嘲讽的方式,通过描绘自己的困境和内心的矛盾,表达了对自由和纯真的向往,以及在世俗中的无奈和痛苦。诗人王安石以深沉的情感和独特的表达方式,展示了他对现实的思考和对理想的追求,使得这首诗词具有了深刻的价值。
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这首诗词是宋代王安石创作的作品,通过自我剖析和自嘲的方式,揭示了自己在尘世中的困境和内心的苦闷。诗人以自己的衣袍为喻,表达了自己在纷扰的世俗中受到了风尘的磨难,使得他的志向和品行受到了污染,甚至连亲人都因此受累。他感叹世俗之中对他的怀疑和嘲笑,暗示了他在社会中孤立无援的状态。
诗中提到远方的人们快乐自如,思念濠河的自由畅游,而诗人却只能在海滨引起海鸥的耻笑。这种对比,表达了诗人内心对自由和纯真的向往,同时也暗示了他在现实中的束缚和无奈。
最后两句表达了诗人对与吴季野这位知音相遇的喜悦,却又对相遇的时机晚了而感到后悔。他感慨自己已经很久没有人能够理解他的心意,暗示了他在当时的政治环境和社会压力下的独特思想和困境。
这首诗词以自我反思和自我嘲讽的方式,通过描绘自己的困境和内心的矛盾,表达了对自由和纯真的向往,以及在世俗中的无奈和痛苦。诗人王安石以深沉的情感和独特的表达方式,展示了他对现实的思考和对理想的追求,使得这首诗词具有了深刻的价值。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
远游四十韵,宋代,方一夔,
介士苦拘检,策士妙筹度。侠窟养声誉,宦海高阶爵。
纷然殊门户,何能脱缰索。自怜心期远,雅与俗物薄。
潜光莹璆璧,幽芬结蓠药。濯濯出山泉,亭亭横空鹗。
挟策误中眉,投耒悲失脚。文围严靷鞅,诗战淬铓锷。
梯飙转南溟,铭山荡朔漠。君门虎豹严,天路鬼神恶。
高唱不逢和,贵售屡遭却。龙移崖垠崩,鳌掉海湖涸。
运流数迁谢,时改异今昨。乃翁安事书,此辈宜疏阔。
三年屠蛟虬,无用闲猛斫。百金买砂青,不售虚奇药。
日月双飞奔,身世两寂寞。夜雨暗灯火,秋月冷篱落。
不甘软弱吞,坐受饥穷缚。万里落半途,全局差一着。
逝将故人心,共赴青云约。东游略蓬壶,南望趋衡霍。
鼎中珠还返,腰下宝踊跃。朝真玉皇颔,问道金仙诺。
青丘启玄命,白虎司秘钥。朱实足我粮,灵液共我酌。
眷我上界仙,差胜生民乐。危登望沙界,横溃煎鼎镬。
毡毳宅吴楚,戈鋋血川洛。冠缨望豺狼,罗绮逐猱玃。
枯根痛芟薙,弱肉生啖嚼。离离尽丘坟,莽莽空城郭。
悲来怆长怀,悟去念遐托。相期离尘垢,有便上寥廓。
翘迹霄汉隔,动步穷途错。机关暗施张,爪距猛拿攫。
盆瓶喧蠛蠓,旦暮算渠略。纷纷自起灭,泛泛无栖泊。
云烟渺空山,浪涛赴旧壑。他日欲相知,姓名寄归鹤。
满江红·玉帐西来,宋代,李廷忠,
玉帐西来,道前是、绣衣使者。游览处、秋风鼓吹,自天而下。湘水得霜清可鉴,巫峰过雨森如画。有神仙、佳致在胸襟,真潇洒。荆州宝,元无价。夔门政,长多暇。听谈兵樽俎,百川倾泻。此日寿觞容我劝,他年枢柄还公把。趁桂花、时节去朝天,香随马。
逼除过右史水村江山人同赋,明代,李攀龙,
夜来北渚北风急,打头雪花大如笠。片纸东飞右史书,诘朝小作湖中集。
到门白鸟出高巢,系马南山迸人入。使君亭午未解醒,肃客登筵一长揖。
地僻兼无俗子妨,樽空况有邻家给。意气还须我辈看,功名但任儿曹立。
瞥眼旋惊青岁徂,沾唇莫放金杯涩。世上悠悠已自谙,即今不饮嗟何及。
醉听楚调起寒云,綵笔凭陵朱丝湿。平生多少伯牙心,此日因之寄篇什。
听人解律,明代,卢若腾,
读书万卷必读律,此语偶自坡公出;其实二者匪殊观,治心救世理则一。
书之注疏多于书,律亦如是贵详悉。后生聪明且轻薄,瞥眼看律如驰驿;
句可割裂字可删,顿令本文无完质。律文尚遭刽子手,区区民命复何有!
民命纵为君所轻,舞文无乃露其丑;君久自负读书人,只恐读书亦失真。
玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其五,明代,郑真,
玄谷长城别有基,要知清净妙无为。玉房坐守金丹熟,记取人间子午时。
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