西江月

学道须当猛烈,始终确守初心。

纤毫物欲不相侵。

方得神凝气定。

动静不离中正,阳生剥尽群阴。

龙降龙伏鬼神钦。

行满便登仙境。

939

诗文译文

学道必须坚决有力,

始终坚守初心。

丝毫物欲不能侵入,

方能使心神凝聚气定。

行动与静止都符合中正的原则,

阳明而除去群阴。

龙降世间,鬼神皆钦佩。

修行达到极致便可登上仙境。

诗文简析

这首诗词表达了学习修道的态度和追求。诗人强调学道必须要有坚定的决心和强烈的行动力,始终保持对初心的坚守。他提到修行者不能被丝毫的物欲所侵蚀,只有如此才能使内心达到凝聚、气定的境界。诗人还强调修行者的行为和静坐都要符合中正之道,以阳明的精神摆脱万物的阴暗面。当修行达到极致时,诗人相信龙神会降世,鬼神会敬佩,并且修行者将登上仙境。

诗文赏析

这首诗词以简练而有力的语言表达了修行者学道的态度和境界。诗人通过几个关键词,如\"学道猛烈\"、\"初心\"、\"物欲不相侵\"、\"神凝气定\"、\"中正\"、\"阳生剥尽群阴\"、\"龙降龙伏鬼神钦\"、\"行满便登仙境\"等,揭示了修行者追求道的坚决性、纯真性和超越尘世的境界。诗人强调修行者要坚守初心,摒弃物欲的干扰,通过修炼使内心得到凝聚和安定。他提到修行者的行为和静坐都要符合中正之道,即追求平衡和正义,能够超越万物的阴暗面。最后,诗人寄望修行者达到极致,可以享受仙境的境界,与龙神和鬼神同在。

这首诗词意境高远,表达了诗人对修行者的期望和对道路的理解。通过简洁而富有哲理的语言,诗人将修行者的境界与仙境相联系,给人以启迪和激励。这首诗词对于修行者来说具有正面的指导意义,强调了坚持初心、追求内心凝聚与安定以及遵循中正之道的重要性。

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郊丘侍祀

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郊丘侍祀,宋代,胡宿,

太极生真主,中原有圣人。圜丘尊上帝,大旅合群神。

行马帷宫肃,乘龙法驾驯。礼容光日月,文德动星辰。

剑履陪祠古,咸英作乐新。东方虚小次,午陛彻华茵。

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942

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过蕃釐观坐冬青树下得一律,清代,全祖望,

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595

江城

作者:王令(宋代)

江城,宋代,王令,

江城酒熟贱卖醉,江人提鱼不到市。

半道得钱相和歌,翁倒子扶相枕睡。

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621

静斋诗题盛君明之室也

作者:李廌(宋代)

静斋诗题盛君明之室也,宋代,李廌,

人生乃动物,万事皆动端。

阴阳造化汝,赋汝以五官。

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非苦动所扰,乌知静为安。

非恶动所戕,未贵静为完。

百年夜分半,梦想仍妄瞒。

动多静常少,竟为动所干。

回光一自照,万事无悲欢。

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宁为玉在璞,不为珠在盘。

虚室生朝白,青璅凝暮寒。

聊持动时想,摄入静中看。

635

作者:刘敞(宋代)

黑,宋代,刘敞,

屯云望如墨,万里横空浮。白日变玄夜,朱明成素秋。

疾风动屋瓦,急雨落河流。俯仰骇神化,精微难与谋。

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古文诗经

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