小寺如山艇,坐来风雨宵。
榻子棕树影,馔带菊花苗。
亲近谈难亵,狐驯听不妖。
许由浑欠达,嫌到野中瓢。
小寺如山艇,坐来风雨宵。
榻子棕树影,馔带菊花苗。
亲近谈难亵,狐驯听不妖。
许由浑欠达,嫌到野中瓢。
这首诗以宿处在永固寺中为背景,描绘了一个静谧、宁静的夜晚。作者坐在小寺里,感受着微风和夜雨。床榻上的棕树的影子摇曳,食物上摆放着盛开的菊花。与亲密的人交谈时,心灵难以陶醉于俗世之事,而狐狸则乖巧地倾听,不再显露其妖性。作者许由浑(许由是道教传说中的人物,浑指俗世)欠达,嫌弃俗世的繁杂,更愿意过着野外的生活。
《宿永固寺》通过对小寺的描绘,表达了作者对宁静、与自然融洽的生活的向往。小寺如山艇,意味着它像是静静驻泊在山间,远离尘嚣的一艘船。风雨宵夜的气息使人感受到了大自然的力量和宇宙的宏伟。诗中的榻子上的棕树影和馔带上的菊花,通过自然景物的描绘,将宁静、素朴的氛围展现得淋漓尽致。诗中的亲近与狐驯,象征着与亲密的人相处时,心境的宁静和与自然和谐的状态。许由浑欠达和嫌到野中瓢,则表达了作者对纷扰世事的厌倦,更倾向于远离尘世的自由和简约的生活。
整首诗以简洁的语言和细腻的意象描绘了宁静、与自然和谐的生活场景,表达了作者对闲适生活的向往和对俗世的厌弃。这种表达方式充满了诗人对自然、对宁静的热爱和渴望,展现了他对人生境界的追求和对真实幸福的追寻。《宿永固寺》以其深远的和自然的意象,为读者带来了一种宁静与超然的美感,激发人们对自然、对内心深处的思考和感悟。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
立春前一日寿汪幕阜五十初度公始生之日为不佞乡举之年触景书怀欣慨交集,明代,王应斗,
城头歌舞荐春卮,恰际华筵会转奇。瑶圃正当飞雪后,玉梅方在吐花时。
传筹公进千秋颂,抚景予添百感滋。记得石麟摩顶日,野狂初听鹿鸣诗。
【双调】行香子 题情燕僽莺,元代,乔吉,
题情
燕僽莺僝,凤只鸾单,无多时春事阑珊。东阳瘦体,潘岳苍颜,我怕春归,愁日永,睚更阑。
【庄宣和】红粉香中惯撒顽,不似今番。软玉温香忒希罕,只疑是梦间、梦间。
【锦上花】酒社诗坛,不茶不饭,夜雨愁肠,东风泪眼。海誓山盟,白玉连环,月约星期,泥金小简。
【小阳关】次第明月食,容易彩云散,咫尺巫山,顷刻阳关。地窄天宽,十番九番;雨涩云怪,千难万难。
【江儿水】西楼倚遍十二阑,望断处空长叹。不由人脚儿勤,更怕咱心儿惮,得空便对着他实掉侃。
【碧玉箫】忙里偷闲,满口儿诉愁烦。天上人间,对面儿隔关山。送春心眉影弯,闷无言云亸鬟。据风流样范,寻常妆扮,腰肢小蛮,巧语娇春莺慢。
【离亭宴歇指煞】平生脱不了疏狂限,今年又撞着风流难,人瞧见些破绽,衾闲绣被鸳,钗擘金花凤,弦断瑶筝雁,柔肠愁暮秋,业眼巴清旦,谁知近间。花柳武陵迷,烟水蓝桥潦,云雨阳台旱,恩深太华高,情朽松石烂。不是我将伊调贩,早撺断那俫彳亶,任从他外人儹。
扬雄二首,宋代,王安石,
子云游天禄,华藻锐初学。
覃思晚有得,晦显无适莫。
寥寥邹鲁後,於此归先觉。
岂尝知符府,何苦自投阁。
长安诸愚儒,操行自为薄。
谤嘲出异己,传载因疏略。
孟轲劝伐燕,伊尹干说亳。
叩马触兵锋,食牛要禄爵。
少知羞不为,况彼皆卓荦。
史官蔽多闻,自古喜穿凿。
三月一日过摩舍郡滩,阻雨泊清溪镇二首,宋代,杨万里,
过尽危滩百不堪,忽惊绝壁翠巉巉。
倒垂不死千年树,下拂奔流万丈潭。
隔岸数峰如笔格,倚天一色染春蓝。
真阳此去无多子,到日应逢三月三。
于飞乐,宋代,晏几道,
晓日当帘,睡痕犹占香腮。轻盈笑倚鸾台。晕残红,匀宿翠,满镜花开。娇蝉鬓畔,插一枝、淡蕊疏梅。
每到春深,多愁饶恨,妆成懒下香阶。意中人,从别后,萦后情怀。良辰好景,相思字、唤不归来。
正月十三日过邓师契邂逅伯山在焉师契置酒因,宋代,赵蕃,
竹已连梢种,梅应带蒂栽。
因留看书帖,更辱倒尊罍。
胜士亦俱集,好怀端为开。
春风不拘束,两鬓自摧颓。
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