已亥杂诗168

壬寅春正四日晋郡小憩道中古庵信笔书此 其一，清代，何士循，

平野丽晴晖，春风扇和淑。冈峦界昼明，山树杂红绿。

遥闻村鼓喧，近视儿衣簇。新年幸无事，对之悦心目。

篮舆此暂停，庵小堪容足。移几置诗编，对佛脱官服。

拭面瀹山茶，小坐忘尘俗。

夜游宫，宋代，周邦彦，

一阵斜风横雨。薄衣润、新添金缕。不谢铅华更清素。倚筠窗，弄么弦，娇欲语。
小阁横香雾。正年少、小娥愁绪。莫是栽花被花妒。甚春来，病恹恹，无会处。

浣溪沙（送因觉先），宋代，惠洪，

南涧茶香笑语新。西州春涨小舟横。困顿人归烂熳晴。
天迥游丝长百尺，日高飞絮满重城。一番花信近清明。

【仙吕】醉扶归 一点芳心碎，元代，未知作者，

一点芳心碎，两叶翠眉低。薄幸檀郎尚未归，应是平康醉。不来也奴更候些，

直等烛灭香消睡。

锦瑟香尘昧，朱户绣帘垂。宝鉴从他落燕泥，陡恁慵梳洗。欲觅个团圆好梦，

欹枕也难成寐。

玉笋弹珠泪，银叶冷金猊。良夜迢迢玉漏迟，闷把帏屏倚。我又索先暖下纯

绵被儿，来后教他睡。

花影侵阶砌，月转小楼西。独倚屏山谩叹息，再把灯儿剔。自觑了孤栖影儿，

咒罢也和衣睡。

春旱天多风赠深甫，宋代，刘敞，

春旱天多风，十步不见人。自非势利役，谁肯轻出门。

我亦闭户居，寂寞卧晏温。叹息中庭花，散随扶摇翻。

百芳半摧折，白日或翳昏。安得超尘埃，高乘云雷奔。

壮心更激烈，中热生肺肝。愧君忧陋巷，眷眷迂轻轩。

高论清我怀，忽然失冥烦。

登成都白菟楼诗，魏晋，张载，

重城结曲阿，飞宇起层楼。累栋出云表，峣

蜀僧明操思归龙丘子书壁，宋代，苏轼，

更厌劳生能几日，莫将归思扰衰年。

片云会得无心否，南北东西只一天。

贺新郎　韩仲止判院山中见访，席上用前韵，宋代，辛弃疾，

听我三章约。有谈功、谈名者舞，谈经深酌。作赋相如亲涤器，识字子云投阁。算枉把、精神费却。此会不如公荣者，莫呼来、政尔妨人乐。医俗士，苦无药。

当年众鸟看孤鹗。意飘然、横空直把，曹吞刘攫。老我山中谁来伴，须信穷愁有脚。似剪尽、还生僧发。自断此生天休问，倩何人、说与乘轩鹤。吾有志，在沟壑。

古意二首 其一，宋代，陆游，

千金募战士，万里筑长城。何时青冢月，却照汉家营。

昼坐，宋代，陆游，

早春风雨暗江干，羔酒狐裘不敌寒。

输与蒲龛深袖手，一炉真火养金丹。

立春检校牡丹，宋代，杨万里，

牡丹又欲试春妆，恼得闲人也作忙。

新旧年头将替换，去留花眼费商量。

东风从我袖中出，小蕾已含天上香。

只道开时恐肠断，未开先自断入肠。

檃栝东坡鉼笙诗序，宋代，杨万里，

饯饮东坡月三更，中觞忽闻笙箫声。

杳杳若在云霄间，抑扬往返中八音。

徐而察之出双鉼，水火相得自啸吟。

食顷乃已不可寻，坐客惊叹得未曾。

丰山小憩，宋代，杨万里，

归路元无远，行人倦自迟。

野香寒蝶聚，秋色老枫知。

得得逢清荫，休休憩片时。

江山岂无意，邀我觅新诗。

出守桐庐道中十绝 其五，宋代，范仲淹，

有病甘长废，无机苦直言。江山藏拙好，何敢望天阍。

壁上诗二首，唐代，丰干，

余自来天台，凡经几万回。一身如云水，悠悠任去来。
逍遥绝无闹，忘机隆佛道。世途岐路心，众生多烦恼。
兀兀沈浪海，漂漂轮三界。可惜一灵物，无始被境埋。
电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。
论心话明月，太虚廓无碍。法界即无边，一法普遍该。
本来无一物，亦无尘可拂。若能了达此，不用坐兀兀。

属疾，宋代，韩琦，

一纪三垂虑，中疲病早侵。人生何苦甚，世事愈思深。

冬漏长难过，霜风峭不禁。几时抛组绶，芝朮老云林。

十月二月二日晚同向景先阅江船忽雨作从教授，宋代，赵蕃，

谁令类痴儿，乃是妨曰假。

君方溯归鸿，我政专野马。

成诗忽能送，有酒胡不泻。

此段亦可传，谁与妙挥洒。

禅定指迷歌，宋代，张伯端，

如来禅性如水，体静风波自止。

兴居湛湛常清，不独坐时方是。

今人静坐取证，不道全在见性。

性於见里若明，见向性中自定。

定成慧用无穷，是名诸佛神通。

几欲究其体用，但见十方虚空。

空中杳无一物，亦无希夷恍惚。

希恍既不可寻，寻之却成乖失。

只此乖失两字，不可执为凭据。

本心尚乃如空，岂有得失能所。

但将万法遣除，遣令净尽无馀。

豁然圆明自现，便与诸佛无殊。

色身为我桎梏，且恁和光混俗。

举动一切无心，争甚是非荣辱。

生身只是寄居，逆旅主号毗卢。

毗卢不来不去，乃知生灭无馀。

或问毗卢何似，只为有相不是。

眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。

况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。

异则万籁皆鸣，同则一风都摄。

若要认得摩尼，莫道得法方知。

有病用他药疗，病差药更何施。

心迷须假法照，心悟法更不要。

又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。

本为心法皆妄，故令难尽诸相。

诸相离了何如，是名至真无上。

若欲庄严佛土，平等行慈救苦。

菩提本愿虽深，切莫相中有取。

此为福慧双圆，当来授记居先。

断常纤尘有染，却於诸佛无缘。

翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。

只为贪著情多，常生胎卵化湿。

学道须教猛烈，无情心刚似铁。

直饶父母妻儿，又与他人何别。

常守一颗圆光，不见可欲思量。

万法一时无著，说甚地狱天堂。

然后我命在我，空中无升无堕。

出没诸佛土中，不离菩提本坐。

观音三十二应，我当亦从中证。

化现不可思议，尽出逍遥之性。

我是无心禅客，凡事不会拣择。

昔时一个黑牛，今日浑身总白。

有时自歌自笑，傍人道我神少。

争知被褐之形，内怀无价之宝。

更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。

此法唯佛能知，凡愚岂解相表。

兼有修禅上人，只学闹口合唇。

夸我问答敏急，却元不识主人。

盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，

得根枝叶自茂，无根枝叶难存。

便逞已握灵珠，转於人我难除。

与我灵源妙觉，远隔千里之殊。

此辈可伤可笑，空说积年学道。

心高不肯问人，枉使一生虚老。

乃是愚迷钝根，邪见业重为因。

若向此生不悟，后世争免沉沦。

永安荣仲谋秘校访别三首 其三，宋代，郭祥正，

行义都无一点瑕，诗书满腹贮英华。老来方得青衫着，便近庐山五柳家。

徐明叔竞，宋代，岳珂，

书名之行，始于东夷。归而范模，则有馀师。中兴几人，存此绝技。

太平之风，尚想渐被。