送黄任道歌

作者:王令(宋代)

吾门之达兮,尔可款以入兮。

进之不时兮,吾岂不尔待兮。

何後未至兮,前已过之。

来犹有望兮,去何胜追。

俯吾著而即兮况堂若室兮。又歌曰:敖耶学耶,

为来往耶。衣之荼荼,

冠膝膝耶。何进趋之舒,

不若退走之速耶。虽终不吾听兮,

犹无贻我嗟。

8

诗文赏析

吾门之达兮,尔可款以入兮。

我之门庭宽广啊,你可以自由地进入啊。

进之不时兮,吾岂不尔待兮。

请你不必拖延啊,我岂会不等候你啊。

何後未至兮,前已过之。

无论你何时到来啊,前方已经有人离去啊。

来犹有望兮,去何胜追。

即使来的人还有希望啊,离去的人又如何追赶得上呢。

俯吾著而即兮,况堂若室兮。

你低头着地,即使在宽敞的堂屋中也像是小屋一般。

又歌曰:敖耶学耶,为来往耶。

再唱一曲:敖耶,学耶,为了来往耶。

衣之荼荼,冠膝膝耶。

衣着整洁,头戴帽子啊。

何进趋之舒,不若退走之速耶。

为何前进的速度那么缓慢,不如后退的速度快啊。

虽终不吾听兮,犹无贻我嗟。

即使最终无法听从我的建议啊,也不会给我带来悔恨啊。

这首诗词以送别的主题展开,表达了作者王令对于离别的思考和感慨。诗中通过使用古典文学中常见的修辞手法,运用对比和借景抒情的手法,表达了作者对于友人离去的无奈和对于追逐的无力感。诗词中的各句表达了作者的内心情感和对于离别的思考,同时也反映了当时社会中人们对于情感和人生境遇的关注。整首诗词以简练而富有力量的语言,展示了王令的才华和对于人生哲理的思考。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

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75

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谒韩蕲王墓,明代,吴宽,

家国何多难,推寻为蔡童。

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江左朝廷在,淮南驿骑通。

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聚米筹三镇,开门待两宫。

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龟趺呈细刻,龙额表孤忠。

草树樵苏断,粢盛享祀丰。

神灵悬皎日,生气亘长虹。

异代今全盛,当论保障功。

4

雁塔瑶篸

雁塔瑶篸,明代,郑廷櫆,

崒嵂浮图奎壁东,冷光晴挂水晶宫。擎天柱琢千寻玉,捧日轮生八面风。

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44

五先生咏 其五 赵徵君临清

五先生咏 其五 赵徵君临清,明代,郑学醇,

临清殊绝人,澹泊成其志。道在元始先,得一乃真契。

厚德岂菑人,独行固违世。遥遥播清芬,高风谁可继。

98

苦雨行

作者:郑岳(明代)

苦雨行,明代,郑岳,

我始到关中赤日背,流汗仰示高云驰。四郊方悯旱飘风,飒飒吹行辀西来。

十日雨,不休泥。潦逵途成巨壑洪,涛澒洞蛟龙浮崖。

崩石走,昼昏瞀,莫辨去马与来牛。荞麦方花谷垂实,漂残委地纷狼籍。

农家望望今岁丰,顿足咨嗟向阡陌。官租私责何从输,饥寒岂免沟中瘠。

行台独处愧高崇,纷纷决溜如乱淙。寝食无聊错昏昼,经营燥湿移西东。

何况茅茨与土屋,岂禁上雨复旁风。崩摧露处亦何限,安得大厦为帡幪。

丰隆屏翳毋太忍,下视九土多疲癃。君不见女娲一炼五色石,上补天漏全化功。

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