于年春有冬,于日朝有夕。
漂泊旅亭人,忽尔归来客。
堂堂七尺躯,明明梦窟宅。
青史数行字,荒丘一片石。
人间竟无赖,地下终何益。
但图此生容,入穴免逼迫。
若知养心术,无欲乃良策。
春天有冬天,早晨有夜晚。
漂泊的旅亭之人,忽然回到故乡。
堂堂的身躯,明亮的梦窟之宅。
在青史上只有几行字,荒芜的丘陵只有一块石头。
人间终究没有依靠,地下又有何益?
只是为了维持这个生命的容颜,进入洞穴以免受迫害。
如果懂得养心之术,无欲即为良策。
《春有冬》描绘了生命的无常和人生的苦短。诗人通过对春天和冬天、早晨和夜晚的对比,表达了人生充满了起伏和变化,无论是喜悦还是困苦都是暂时的。诗中提到的漂泊旅亭之人,代表了在人世间漂泊不定的个体,他们随着时间的推移,会经历各种变迁和归来。诗人以堂堂的七尺躯体、明明的梦窟宅来形容人的存在,强调了生命的珍贵和短暂。然而,诗人也指出了人在世间的无奈和无法依靠的现实,并提出了通过无欲来养心的建议,认为这是一种良好的策略。
《春有冬》通过简洁而富有哲理的语言,表达了对人生无常和世间虚幻的思考。诗人通过对自然界的对比描写,表现了人生中各种对立和变化的存在。诗中的漂泊旅亭之人代表了人们在尘世中的行走和追寻,同时也暗示了个体在无常中的彷徨与迷失。诗人通过对个体存在的描绘,表达了人们对于生命的渴望和对于现实的无奈。
诗中的最后两句\"若知养心术,无欲乃良策\"提出了一种修身养性的建议。诗人认为,人们应该学会养心,摒弃过多的欲望,以达到内心的宁静和自在。这种无欲的状态被视为一种良策,能够帮助个体在世间找到自己的立足点,并获得内心的平静。
总而言之,诗人通过《春有冬》表达了对人生无常和世间虚幻的思考,并提出了通过养心无欲来求得内心平静的建议。这首诗词以简洁深刻的语言,将生命的短暂和无常描绘得淋漓尽致,引发人们对于生命意义和追求内心平静的思考。
沁园春(闲居),唐代,王质,
二百年间,十二时中,悲欢往来。但盖头一把,容身方丈,无多缘饰,莫遣尘埃。屈曲成幽,萧条生净,野草闲花都妙哉。家无力,虽然咫尺,强作萦回。
竹斋。向背松斋。须次第、春兰秋菊开。在竹篱虚处,密栽甘橘,荆桥斜畔,疏种香梅。山芋_羹,地黄酿粥,冬后春前皆可栽。门通水,荷汀蓼渚,足可徘徊。
清溪词,宋代,苏轼,
大江南兮九华西,泛秋浦兮乱清溪。
水渺渺兮山无蹊,路重复兮居者迷。
烂青红兮粲高低,松十里兮稻千畦。
山无人兮云朝跻,霭蒙蒙兮渰凄凄。
啸林谷兮号水泥,走鼪鼯兮下凫鷖。
忽孤垒兮隐重堤,杳冥茫兮闻犬鸡。
郁万瓦兮鸟翼齐,浮轩楹兮飞棋枅。
雁南归兮寒蜩嘶,弄秋水兮挹玻璃。
朝市合兮杂髦齯,挟箪瓢兮佩锄犁。
鸟兽散兮相扶携,隐惊雷兮骛长霓。
望翠微兮古招提,挂木杪兮翔云梯。
若有人兮怅幽栖,石为门兮云为闺。
块虚堂兮法喜妻,呼猿狙兮子鹿麛。
我欲往兮奉杖藜,独长啸兮谢阮嵇。
寄上泉州许参政福州薜端明谪居,宋代,徐玑,
性懒修书苦,题诗寄海滨。
闽中今乐地,迁客旧名臣。
乍嚼槟榔涩,初餐荔颗珍。
园林春易老,乡岸雨难匀。
世虑千峰静,时贤一聘新。
闲居寻钓石,朝晚待归人。
宿合龙山达观寺用张澂达明壁间韵,宋代,赵蕃,
游山到处不拟出,几向官程问山入。
旁人笑我底悠悠,我亦应缘聊兀兀。
平生作诗忌大巧,到此真成肠胃绕。
试将阁笔罢楮生,又病囊中此山少。
入山已破山中云,出山定复松崖根。
合龙端为此得名,达观妙旨又莫论。
连日驻白帝城怀古感事阅陆放翁诗集追和其韵,宋代,程公许,
益以扼为国,前后辟两门。剑栈径偪侧,峡江浪崩奔。
盘礴六十州,奠位西南坤。天险岂轻设,参旗宁易扪。
我行当严冬,岸沙高涨痕。绝壁走猱玃,深潭伏鼍鼋。
东逝注沧海,西来非一源。相传石笋三,下接滟滪根。
长怀草庐公,受遗龙准孙。志节局不展,德义深可尊。
矧伊跃马壮,得与同日论。形势今犹昔,世故难为言。
抚事重感慨,遐瞻莽尘昏。空馀瀼西东,未泯冰雪魂。
腊残春意动,清波跃河豚。挝鼓趣下峡,渚宫同一尊。
次韵苏翰林西山诗,宋代,孔武仲,
黄州水米宜新醅,东坡好花公自栽。
折花倒酒送流景,不念春风飘落梅。
醉投青山上九曲,吴王故宫压崔嵬。
寒潭已无昔光景,凉殿欻变今楼台。
南阳翰林当此日,力探奇险祛尘埃。
西江雪浪接溪国,巨石森起繁如堆。
手披荒榛得突兀,中有窳处成樽罍。
漫疑踪迹尘埃暗,从此出跃樊山隈。
大贤坎轲终必用,古剑双蛰生莓苔。
忽抛光芒万丈去,星斗辟易青天开。
欃枪枉矢莫妄动,以汤滴雪谁先摧。
披奇振淹自明主,区区识宝非张雷。
阳春一奏众争和,咸韶荡默群仙来。
虽然此亦外物尔,岂系两公乐与哀。
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