应怜孤生者，摧折成病痾.

慈竹不外长，密比青瑶华。

矛攒有森束，玉粒无蹉跎。

纤粉妍腻质，细琼交翠柯。

亭亭霄汉近，霭霭雨露多。

冰碧寒夜耸，箫韶风昼罗。

烟含胧胧影，月泛鳞鳞波。

鸾凤一已顾，燕雀永不过。

幽姿媚庭实，颢气爽天涯。

峻节高转露，贞筠寒更佳。

托身仙坛上，灵物神所呵。

时与天籁合，日闻阳春歌。

应怜孤生者，摧折成病痾.

慈竹不会过长，紧密比拟青瑶华。

竹茎如矛束在一起，竹节像玉粒般完美无瑕。

嫩绿的竹叶妍丽光滑，细嫩的竹笋交织如翡翠。

竹子挺拔如亭亭之仪，伸向苍穹，被薄雾和露水轻轻包围。

冰冷的竹子在寒夜中挺立，如箫韶之音在风和阳光下飘荡。

轻烟中隐隐约约有竹影，月光倒映在波纹中。

鸾凤只会停留，燕雀永远无法越过。

幽雅的竹姿迷人如庭院中的美景，清爽的气息扑面而来。

高洁的竹节如转露，贞洁的竹笋在寒冷中更加完美。

托身于仙坛之上，受到神灵的庇佑。

与天籁声相和谐，每日听到阳春的歌唱。

应该同情那些孤独的生命，受到摧折而成为病痾之人。

这首诗描绘了竹子的美丽和高洁，以及它与自然的和谐。元稹通过对竹子的描写，展示了竹子婉约秀美的形态和清新的气息。竹子被比作青瑶华、玉粒等珍贵的物品，凸显了其高雅的品质。

诗中运用了大量的意象和修辞手法，如将竹茎比喻为矛束、将竹笋比喻为细琼，给人以美感和想象空间。通过描绘竹子在不同的自然环境中的形态和气息，如冷夜、风日、烟雨、月光等，展现了竹子的多样性和生命力。

诗的最后几句表达了对孤独和病痛的同情。诗人认为竹子是一个孤独的存在，但它仍然保持着高洁和美丽。这种孤独的形象与人们的内心痛苦相呼应，表达了诗人对那些经历孤独和苦难的人的同情和关怀。

整首诗词以婉约清新的笔调展现了竹子的美丽形态和高洁品质，同时通过对自然景物的描绘，传递了对孤独和病痛的思考和同情。这首诗词在形象描写和意境构建上都具有一定的艺术价值，展现了唐代诗人对自然和人生的独特感悟。

元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。