慈竹不外长,密比青瑶华。
矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。
亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。
烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
鸾凤一已顾,燕雀永不过。
幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
峻节高转露,贞筠寒更佳。
托身仙坛上,灵物神所呵。
时与天籁合,日闻阳春歌。
应怜孤生者,摧折成病痾.
慈竹不会过长,紧密比拟青瑶华。
竹茎如矛束在一起,竹节像玉粒般完美无瑕。
嫩绿的竹叶妍丽光滑,细嫩的竹笋交织如翡翠。
竹子挺拔如亭亭之仪,伸向苍穹,被薄雾和露水轻轻包围。
冰冷的竹子在寒夜中挺立,如箫韶之音在风和阳光下飘荡。
轻烟中隐隐约约有竹影,月光倒映在波纹中。
鸾凤只会停留,燕雀永远无法越过。
幽雅的竹姿迷人如庭院中的美景,清爽的气息扑面而来。
高洁的竹节如转露,贞洁的竹笋在寒冷中更加完美。
托身于仙坛之上,受到神灵的庇佑。
与天籁声相和谐,每日听到阳春的歌唱。
应该同情那些孤独的生命,受到摧折而成为病痾之人。
这首诗描绘了竹子的美丽和高洁,以及它与自然的和谐。元稹通过对竹子的描写,展示了竹子婉约秀美的形态和清新的气息。竹子被比作青瑶华、玉粒等珍贵的物品,凸显了其高雅的品质。
诗中运用了大量的意象和修辞手法,如将竹茎比喻为矛束、将竹笋比喻为细琼,给人以美感和想象空间。通过描绘竹子在不同的自然环境中的形态和气息,如冷夜、风日、烟雨、月光等,展现了竹子的多样性和生命力。
诗的最后几句表达了对孤独和病痛的同情。诗人认为竹子是一个孤独的存在,但它仍然保持着高洁和美丽。这种孤独的形象与人们的内心痛苦相呼应,表达了诗人对那些经历孤独和苦难的人的同情和关怀。
整首诗词以婉约清新的笔调展现了竹子的美丽形态和高洁品质,同时通过对自然景物的描绘,传递了对孤独和病痛的思考和同情。这首诗词在形象描写和意境构建上都具有一定的艺术价值,展现了唐代诗人对自然和人生的独特感悟。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
【中吕】朝天子 歌者簪山桔,元代,乔吉,
歌者簪山桔
锦囊,未黄,宜荐秋风酿。何须一夜洞庭霜,好先试销金帐。豆寇梢头,丁香枝上,蘸吴姬指甲凉。剖将,试尝,止爱些酸模样。
赋所感
翠衫,玉簪,脂唇小樱桃淡。多情多绪眼脑馋,谁敢去胡摇撼?冷诨先口斩,呆科先探,小心儿真个敢。为俺,大胆,我倒有三分惨。
小娃琵琶
暖烘,醉容,逼匝的芳心动。雏莺声在小帘栊,唤醒花前梦。指甲纤柔,眉儿轻纵,和相思曲未终。玉葱,翠峰,娇怯煞琵琶重。
题林氏学海楼,宋代,徐玑,
长江欲趋海,日夜不肯休。
终然至海后,大小同一流。
君家学海名,旧着江上楼。
取义诚在斯,终始志欲侔。
云门接沧波,碧玉浩远游。
一瞬便可得,垂则良易求。
兹道无小成,勉矣归藏修。
贺新郎·睡起帘栊静,宋代,韩玉,
睡起帘栊静。□金铺、春帏半卷,宝香烟冷。门外落花风不定。糁糁乱红堆径。谁唤做、春愁如病。零乱云鬟慵梳掠,傍菱花、羞对孤鸾影。情易感,恨难醒。沙边柳外当时景。记分携、离筵乍阕,去帆初整。尽举棹歌和泪听。云淡水寒烟暝。空怆望、楼高天迥。犹未归来何处也,日长时、不念人孤另。书谩写,雁谁倩。
冬景 至后日初长,宋代,刘辰翁,
至后晴堪定,阳来蔼未央。是虽年已晚,最喜日初长。
自报黄钟动,谁将弱线量。荒寒无刻漏,宿昔已昏黄。
天上开南陆,人间入寿乡。鲁阳惊昨梦,辛苦系扶桑。
正月念三日以南床劾论去国憩净慈客馆苏税院惠二诗和韵 其二,宋代,程公许,
寄包古刹客过门,煨芋残炉晚未温。万里风尘迷远望,三峰文献接诸孙。
湖山春动饶佳趣,杖履时来共至言。一笑老仙堤柳畔,人间谁怨复谁恩。
水龙吟 东园醉后,元代,元好问,
两年金凤城边,等闲又见东风菜。侯门惯客,东园高宴,青云飞盖。水上幽亭,恍然真似,阑舟同载。望红楼翠壁,青田白鹭,谁信是,山阴塞。郁郁林梢紫动,便安排春来天外。醉魂摇荡,尊前何恨,狂香浩态。高枕吾庐,倒衣命驾,心期长在。为使君料理,潘郎老鬓,尽花枝戴。
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