和东川李相公慈竹十二韵(次本韵)

作者:元稹(唐代)

慈竹不外长,密比青瑶华。

矛攒有森束,玉粒无蹉跎。

纤粉妍腻质,细琼交翠柯。

亭亭霄汉近,霭霭雨露多。

冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。

烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。

鸾凤一已顾,燕雀永不过。

幽姿媚庭实,颢气爽天涯。

峻节高转露,贞筠寒更佳。

托身仙坛上,灵物神所呵。

时与天籁合,日闻阳春歌。

应怜孤生者,摧折成病痾.

713

诗文译文

慈竹不会过长,紧密比拟青瑶华。

竹茎如矛束在一起,竹节像玉粒般完美无瑕。

嫩绿的竹叶妍丽光滑,细嫩的竹笋交织如翡翠。

竹子挺拔如亭亭之仪,伸向苍穹,被薄雾和露水轻轻包围。

冰冷的竹子在寒夜中挺立,如箫韶之音在风和阳光下飘荡。

轻烟中隐隐约约有竹影,月光倒映在波纹中。

鸾凤只会停留,燕雀永远无法越过。

幽雅的竹姿迷人如庭院中的美景,清爽的气息扑面而来。

高洁的竹节如转露,贞洁的竹笋在寒冷中更加完美。

托身于仙坛之上,受到神灵的庇佑。

与天籁声相和谐,每日听到阳春的歌唱。

应该同情那些孤独的生命,受到摧折而成为病痾之人。

诗文赏析

这首诗描绘了竹子的美丽和高洁,以及它与自然的和谐。元稹通过对竹子的描写,展示了竹子婉约秀美的形态和清新的气息。竹子被比作青瑶华、玉粒等珍贵的物品,凸显了其高雅的品质。

诗中运用了大量的意象和修辞手法,如将竹茎比喻为矛束、将竹笋比喻为细琼,给人以美感和想象空间。通过描绘竹子在不同的自然环境中的形态和气息,如冷夜、风日、烟雨、月光等,展现了竹子的多样性和生命力。

诗的最后几句表达了对孤独和病痛的同情。诗人认为竹子是一个孤独的存在,但它仍然保持着高洁和美丽。这种孤独的形象与人们的内心痛苦相呼应,表达了诗人对那些经历孤独和苦难的人的同情和关怀。

整首诗词以婉约清新的笔调展现了竹子的美丽形态和高洁品质,同时通过对自然景物的描绘,传递了对孤独和病痛的思考和同情。这首诗词在形象描写和意境构建上都具有一定的艺术价值,展现了唐代诗人对自然和人生的独特感悟。

元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

其他诗经

题舍弟浣句池

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吾家仲子差不俗,斗如一室罗花木。当门嵂屼对南山,白日云阴溅飞瀑。

穿云入洞几逶迤,疏脉通泉贮作池。我有旧题浣句字,移来恰好稳置之。

此池不深亦不浅,其中可畜数鱼儿。漱流洗耳古人事,取名浣句夫何为。

浣之又浣无不可,其句伊何文与诗。一字经营堪呕血,片言悟心差解颐。

匡床木榻堆湘帙,倦即高眠醒即披。我来扼腕论今古,偲偲切切复怡怡。

此道由来有宗统,譬如大海汇流澌。狂澜一柱任颠倒,东西南北纷如驰。

何当一挽天河水,洗涤日月净昏霾。雕虫呫哔竖儒事,千秋之业宁在兹。

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580

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炯松姿而筠操,又铁画而银钩。

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正月初三日丁使君送三绝句梅诗 其二,宋代,韩淲,

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送方伯闇应试南都

送方伯闇应试南都,明代,卢龙云,

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950

赠别南田杨子还晋石

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赠别南田杨子还晋石,明代,卢楠,

我本卫川豪,君作燕城客。意气各千里,相逢在燕陌。

燕城燕陌跨京华,青烟作帐银为沙。五侯龙马耀金鞭,苍螭宝带屈盘拿。

层城日出歌钟起,绣户珠箔幌罗绮。遥忆夔龙集凤池,亦知卫霍矜戚里。

笑倚青萍剑,耻上黄金台。昭王非帝胄,乐毅自凡材。

燕丹空有心,荆卿徒悲哀。白虹没长云,易水不能回。

瑶华翠葆浮云没,锦石雕甍秋后伐。古人已见覆苍苔,今人空对西山月。

西山月出宫殿寒,坐愁白发惊飞湍。风云万里不相待,白羲垂耳蛟龙蟠。

鸡鸣开九关,天狼若可攀。誓欲请长缨,系胡燕然山。

长缨系胡心不朽,君去青山但挥手。落日天风吹海波,月明来劝一杯酒。

酒中慷慨乐事无,据地酣歌玉唾壶。晋石山川为君迓,千岩万壑来长途。

往日春光怀我处,奇花不尽相思树。葡萄露下馀空醅,终日待君那能顾。

沧洲今已暮,瑶草不知路。欲乘黄鹤一问之,为予净扫南田雾。

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古文诗经

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