繁华已如梦，登览忽成尘。

繁华已如梦，登览忽成尘。

风物{左目右宾}西子，笙歌醉北人。

断猿三竺晓，残柳六桥春。

太一今谁问，斜阳自水滨。

繁华已如梦，

登览忽成尘。

风物{左目右宾}西子，

笙歌醉北人。

这首诗以\"繁华已如梦\"开篇，表达了繁华事物如梦般虚幻的特性。作者通过\"登览忽成尘\"的描写，突出了人们曾经的壮丽景象如今已化为尘土的转瞬间。接下来的两句描述了风景和人物。\"风物{左目右宾}西子\"中的\"左目右宾\"是作者用来形容风物的，表达了其美丽和优雅。\"笙歌醉北人\"则描绘了北方的游客被西湖的美景所陶醉。

断猿三竺晓，

残柳六桥春。

太一今谁问，

斜阳自水滨。

接下来的两句描述了一些景点和景色。\"断猿三竺晓\"描绘了西湖晨曦时分，湖畔的竹林中断断续续传来猿猴的声音，给人以宁静和自然的感觉。\"残柳六桥春\"则描绘了春天的西湖，六座桥上的柳树已经残破，但依然透露出春天的气息。最后两句以太一自问的方式，表达了作者对这个时代的思考。\"太一\"是古代神话中的日神，代表着光明和希望。通过\"太一今谁问\"，作者暗示人们已经不再关注这些美景背后的意义和价值。最后一句\"斜阳自水滨\"则表达了夕阳斜照的景象，给人一种温馨而宁静的感觉。

整首诗通过对西湖景色的描绘，抒发了作者对繁华事物的虚幻感受和对人们忽视背后意义的担忧。同时，通过描写自然景色和人物形象，表达了对美的追求和对自然的赞美。这首诗既展示了西湖的美景，又反映了人们对现实世界的深思熟虑，具有深刻的。

林景熙（1242～1310），字德暘，一作德阳，号霁山。温州平阳（今属浙江）人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年（公元1271年），由上舍生释褐成进士，历任泉州教授，礼部架阁，进阶从政郎。宋亡后不仕，隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒，从事著作，漫游江浙，是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家，也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。