谢王元才见惠峨嵋山菩萨石

久闻光明山,下有太古雪。

大冬剧严凝,厚地愈融结。

峥嵘成层冰,千岁终不灭。

野翁因斸荒,得此走城阙。

初非人磨礲,真是天剞劂。

形模如圭长,颜色逾玉洁。

巨细皆晶荧,青里俱洞澈。

或疑普贤化,谁得昆吾切。

太阳一照曜,神光时发越。

诚宜置宴坐,相伴修白业。

可配寒露壶,清泠濯明月。

965

诗文赏析

光明山久已闻名,山下覆盖着太古的雪。严寒的冬天使冰雪更加凝结,地面越发厚实。冰雪层层堆叠,千年来未曾融化。一个野翁因为荒山而来,偶然发现了这块巨石。这并非是人工雕琢的作品,而是上天的杰作。它的形状像一块长方形的玉石,颜色更加洁白。巨大的石块散发着晶莹的光芒,透过石块可以看到清澈的青色。有人怀疑这是普贤菩萨的化身,但是谁能真正理解它的来历呢?太阳一照耀,神光时而闪烁。我们应该摆宴款待它,与它一同修行追求纯洁的道德。可以将清凉的露水盛入壶中,用来洗涤明亮的月光。

这首诗词描绘了作者谢王元才在光明山下发现了一块巨大的菩萨石。作者通过对石头的描绘和赞美,表达了对这块石头的敬仰和钦佩之情。石头形状规整,颜色洁白,散发出晶莹的光芒,给人以神秘而庄严的感觉。作者将其比喻为天然的杰作,使人产生一种仰视和敬畏之情。在作者看来,这块石头或许是普贤菩萨的化身,有着神圣的意义。作者呼吁人们应该以宴会的方式款待这块石头,与它一同修行追求纯洁和清净的境界。最后,作者以壶中盛露的方式来象征水洗心灵,使人们能够获得明净和智慧。

整首诗词通过对菩萨石的描写,展示了作者对自然景观的敬畏和对精神追求的向往。通过对石头的赞美,表达了对纯洁和美好事物的追求,并倡导人们以修行的心态面对世界。这首诗词以简洁的语言和生动的形象,将自然景观与人文情感相结合,给人以美的享受和思考的空间。

其他诗经

和虚斋劝农十诗

和虚斋劝农十诗,宋代,郑清之,

迢递层阴晓自开,仙丹花底问瀛莱。

文章太守非游衍,为省春耕物地来。

734

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题画扇赠戴松门,清代,方洄,

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525

渡江

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789

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989

西邻妇

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西邻妇,明代,谢铎,

西邻少妇东邻女,夜夜当窗泣机杼。今年养蚕不作丝,去年桑老无新枝。

七十老翁衣悬鹑,皮肉冻死手脚皴。年年唱名给官帛,尺寸从来不上身。

于乎辛苦输官妾之职,墙下有桑妾自植。妾身敢怨当窗织。

773

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醉蓬莱(舟次东山忆西湖旧游),宋代,张辑,

记澄湖抱练,画舫参差,闹花时节。油壁鸣堤,有障萦屏列。燕草香融,鸦条香浅,似渭城烟雪。急管斜阳,衙娘葱蒨;带围寒怯。
苏小间情,绿杨如织,阑槛东好山千叠。料得如今,也翠销红歇。何限繁华,春来都付与,数声啼鴂。谩怆羁魂,扁舟买醉,谢公明月。

934

玉树后庭花(上元·般涉调)

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玉树后庭花(上元·般涉调),宋代,张先,

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503

久雨道怀

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久雨道怀,宋代,陆游,

暮年惜日月,木落辄动心。

闲居念亲友,所愿闻足音。

风雨断官道,吾庐况幽深。

渺渺云水乡,萧萧芦荻林。

草茂豪鸣蛙,天阔无来禽。

四顾此何处,悠悠付孤斟。

595

翠旌诗

翠旌诗,宋代,欧阳修,

盛礼郊仪肃,纯音帝乐清。

葳蕤飘翠羽,赫奕展华旌。

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缤纷拂葩盖,辉映杂緌缨。

且异文竿饰,非同翿舞名。

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527

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阻风泊舒州长风沙二首 其二,宋代,杨万里,

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708

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401

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至贵不忘初,辞荣返旧居。霓裳因宠锡,鹤驾欲淩虚。

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583

行田同安题康店铺

作者:李邴(宋代)

行田同安题康店铺,宋代,李邴,

短衣自猎南山虎,正好渔樵不乱群。

妄以宿嫌诛醉尉,令人翻恨李将军。

848

送仪父清溪县丞

作者:刘攽(宋代)

送仪父清溪县丞,宋代,刘攽,

虽方六七十,皆有万千家。赞府亦制锦,到官殊及瓜。

山苗甘笋蕨,溪饭饱鱼虾。为尔传清白,遗黎每叹嗟。

979

观范公乐有感

作者:刘攽(宋代)

观范公乐有感,宋代,刘攽,

蜀公精思古人为,论乐成书八十时。那有伯牙为听者,空令一足尚传疑。

羊山钜黍知无用,牛铎遗音自不欺。便欲祠君从乐祖,出门陈迹奈深悲。

545

与宋次道舍人同在殿中覆考进士次道子侄同就御试赠次道二首 其一

作者:刘攽(宋代)

与宋次道舍人同在殿中覆考进士次道子侄同就御试赠次道二首 其一,宋代,刘攽,

池上君今得凤毛,阶庭兰玉见儿曹。横参气象开衡石,丹桂芬香近赭袍。

冀北群空经相马,海滨人去复连鳌。西亳里第乌衣巷,贺客无辞应接劳。

871

光禄朱卿挽词 其九

作者:李廌(宋代)

光禄朱卿挽词 其九,宋代,李廌,

五十虽非寿,休嗟不慭遗。赏延姑可待,子贵竟何迟。

异鹊惊蝉蜕,凄风落木芝。乘骢千里客,歌罢不胜悲。

577

古怨曲

作者:徐照(宋代)

古怨曲,宋代,徐照,

易得君知音,难得君知心。

纵然恩意短,宁使言语深。

渴饮贪泉水,倦息恶木阴。

傥涉不美名,曷可销烦襟。

496
古文诗经

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