坚金砺所利，玉琢器乃成。

人禀天地气，乃物中最灵。

性虽有五常，不学无由明。

轮曲揉而就，木直在中绳。

坚金砺所利，玉琢器乃成。

仁义不远躬，勤勤入至诚。

学既积於心，犹木之敷荣。

根本既坚好，蓊郁其干茎。

尔曹直勉勉，无以吾言轻。

人禀天地气，乃物中最灵。

性虽有五常，不学无由明。

轮曲揉而就，木直在中绳。

坚金砺所利，玉琢器乃成。

仁义不远躬，勤勤入至诚。

学既积於心，犹木之敷荣。

根本既坚好，蓊郁其干茎。

尔曹直勉勉，无以吾言轻。

《赠学者》是宋代欧阳修创作的一首诗词。这首诗词表达了学习的重要性和学者的崇高品质。

人禀天地气，乃物中最灵。

性虽有五常，不学无由明。

轮曲揉而就，木直在中绳。

坚金砺所利，玉琢器乃成。

仁义不远躬，勤勤入至诚。

学既积於心，犹木之敷荣。

根本既坚好，蓊郁其干茎。

尔曹直勉勉，无以吾言轻。

这首诗词通过描绘人类与天地相通的气息，强调了人类作为万物中最有灵性的存在。诗中提到，尽管人性具备五常（仁、义、礼、智、信），但如果不进行学习，就无法明白其中的道理。

诗词中使用了木匠打造木器的比喻，表达了学习的过程。就像木匠通过旋转、弯曲和磨削木材来制作器物一样，学习也需要不断地努力和修炼。金属经过锻炼和砺炼才能成为有用的工具，玉石经过琢磨才能成为精美的器物。同样，人通过学习和修炼，才能成为有用的人才。

诗词中还强调了仁义和勤勉的重要性。仁义是指道德和正义，而勤勉则是指勤奋和诚实。只有将仁义融入自己的行为中，并以勤勉和诚实的态度对待学习，才能使学问真正积淀于心，并像树木一样茁壮成长。

最后，诗人鼓励读者要坚持勤奋学习，不轻视他人的言论。他认为，只有通过自己的努力才能获得真正的知识和智慧，而不是依赖他人的评价。

这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了学习的重要性和学者应具备的品质，同时也鼓励读者要坚持不懈地追求知识和真理。

欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。