临江仙寄德新丈

自笑此身无定在,北州又复南州。

买田何日遂归休。

向来元落落,此去亦悠悠。

赤日黄尘三百里,嵩丘几度登楼。

故人多在玉溪头。

清泉明月晓,高树乱蝉秋。

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诗文译文

自笑此身无定在,北州又复南州。

买田何日遂归休。向来元落落,此去亦悠悠。

赤日黄尘三百里,嵩丘几度登楼。

故人多在玉溪头。清泉明月晓,高树乱蝉秋。

诗文简析

这首诗词表达了诗人元好问对自己流离失所的境遇的感慨和思考。他自嘲自己的身份无法安定,不断在北方和南方之间迁徙。他渴望买田置业,但不知何时能够实现安居的愿望。他回顾过去,觉得自己一直都是孤独的,而现在的离别又让他感到无尽的漫长。

诗文赏析

这首诗词以自嘲和思考的口吻,表达了元好问对于自己流离失所的生活状态的痛苦和无奈。他的身份无法安定,不断在北方和南方之间迁徙,这种不稳定的生活让他感到困惑和无助。他渴望买田置业,实现安居的愿望,但不知何时能够如愿以偿。诗中的“赤日黄尘三百里,嵩丘几度登楼”描绘了他长途跋涉的辛苦和劳累,而“故人多在玉溪头”则表达了他对故乡和亲友的思念之情。最后两句“清泉明月晓,高树乱蝉秋”则以自然景物的描绘,衬托出诗人内心的孤独和无奈。

总的来说,这首诗词通过自嘲和思考的方式,表达了元好问对于自己流离失所的生活状态的痛苦和无奈,同时也抒发了对故乡和亲友的思念之情。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境,展现了元好问独特的感慨和情感。

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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玉兔寺,宋代,王随,

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多丽 记恨,宋代,严仁,

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立秋日诸公过敝庐赋诗,宋代,洪朋,

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送双井三哥,宋代,韩淲,

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9

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春愁曲,明代,瞿佑,

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送唐御史应韶应天府丞,明代,文徵明,

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36

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75

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20

藩伯王道服张宪周枉过草庐

作者:温纯(明代)

藩伯王道服张宪周枉过草庐,明代,温纯,

老我归来学种瓜,干旄今到故人家。剡溪不尽王猷兴,渭水何劳传望槎。

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58

浮光八咏 其五 七里泉

作者:温纯(明代)

浮光八咏 其五 七里泉,明代,温纯,

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8

北极庙逢汾州禅师德舟谈玄一首

北极庙逢汾州禅师德舟谈玄一首,明代,黄省曾,

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古文诗经

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