墙外桑麻雨露深。
堂前桃李有新阴。
高门因见古人心。
三世读书无白屋,一经教子胜黄金。
小雏先与唤琼林。
墙外桑麻雨露深。
堂前桃李有新阴。
高门因见古人心。
三世读书无白屋,
一经教子胜黄金。
小雏先与唤琼林。
这首诗词描绘了一个外家种植德行的场景。诗人通过描写墙外桑麻深受雨露滋润,堂前的桃李树有了新的阴凉之意,表达了种植德行的家庭环境和家族传统的重要性。高门之人因为看到了古人的心意而受到启发,明白了修身养性的重要性。
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了种植德行的重要性。墙外的桑麻受到雨露的滋润,象征着德行的培养需要良好的环境和条件。堂前的桃李有了新的阴凉,暗示着德行的种植正在逐渐成长和发展。高门之人因为看到了古人的心意而受到启发,意味着通过学习和借鉴前人的经验和智慧,可以更好地培养德行。
诗中提到\"三世读书无白屋,一经教子胜黄金\",强调了读书和教育的重要性。三世代代读书,不仅没有白白度过岁月,而且一经教育子女,胜过黄金的财富。这表达了诗人对于教育的崇高评价和对于家族传统的重视。
最后两句\"小雏先与唤琼林\",表达了对于培养下一代的期望。小雏先要与琼林(指高贵的人才)相呼应,意味着希望培养出有才德的后代,为家族和社会做出贡献。
总的来说,这首诗词通过描绘外家种植德行的场景,表达了种植德行的重要性以及对于教育和培养下一代的期望。同时,诗人通过简洁而富有意境的语言,给读者留下了深刻的印象。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
满庭芳(过黄州游雪堂次东坡韵),宋代,李流谦,
归去来兮,吾归何处,旧山闲却眠峨。雪堂重到,但觉客愁多。来往真成底事,人应笑、我亦狂歌。凭阑久,云车不至,举盏酹东坡。
少年,浑妄意,斗冲剑气,雷化龙梭。到如今,翻羡白鸟沧波。松柏毕吾手种,依然□、烟蕊霜柯。君知否,人间尘事,元不到渔蓑。
沁园春 犬子十一岁行状,近现代,吴金水,
目秀眉清,表正形端,貌似可儿。奈嬉游有术,篮球滑板,贪馋无厌,蒸蟹烧鸡。
打遍同窗,气晕校长,外号新编赠老师。惊闻报、到邻家玩耍,砸坏奔驰。
归来不待威呼,已先道、从今要学乖。看桌前作业,翻书挥笔,池中家务,洗碗刷杯。
虽是装腔,也存真好,灯下烧香夜诵诗。真无奈、叹生儿如此,啼笑皆非。
上堵吟,宋代,苏轼,
台上有客吟秋风,悲声萧散飘入空。
台边游女来窃听,欲学声同意不同。
君悲竟何事,千里金城两稚子。
白马为塞凤为关,山川无人空自闲。
我悲亦何苦,江水冬更深,
鲂鱼冷难捕。悠悠江上听歌人,
不知我意徒悲辛。
送王子文宰昭武 其四,宋代,真德秀,
堂堂先太史,一节贯初终。况有寿母贤,切切唯教忠。
承家谅匪易,负任丘山崇。可不日汲汲,仰希前哲踪。
敬义两夹持,师友交磨砻。馀事作诗人,毋颛锼句工。
张德辉以诗见遗需酒因次韵解嘲,宋代,卫泾,
廷评一石了狱事,谪仙一斗百篇诗。
君才盘盘压今古,肯使英名夸昔时。
濁醪妙理清有圣,此意岂复达士疑。
我惭鼷腹怯鲸量,咄咄隐几成书痴。
人头山肃谒石壁清源真君像,宋代,程公许,
人头接剑门,濯濯危髻绾。
一峰表独立,层崖平若{产刂}。
有一伟丈夫,远莫辨眉眼。
异闻验清源,奇质自天产。
三生旧缘契,邂逅一笑莞。
江流怒未平,父功子其僝。
坐令老蛙缚,笑看离堆铲。
陆海擅两川,利百倍灞滻。
神圣杳难诘,事或载编简。
明德远矣哉,椒浆酌盈琖。
借宿营录隐翌旦晓粥后步游上竺,宋代,程公许,
华鲸吼粥月朦胧,满意枝筇落手中。
金碧三分录鹫岭,烟云高峙补陀峰。
一贫未辦壮大严供,九品坚持忆念功。
欲问耳极参透处,晓寒山静数声钟。
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