向来嵇中散，仅试薶九京。

分部设将漕，黊旒寄聪明。

直须撼山岳，亡但采畸赢。

而况江以东，襟淮翼吴荆。

民力九十空，所恃人为城。

南宫辍望郎，方输饷连营。

荧煌鹊锦袍，明日趋遐征。

阳春脚未到，淑气先流莺。

向来嵇中散，仅试薶九京。

阿兄亦未究，有书今在楹。

驱车踏前轨，若木以为程。

千里隔香案，洗目观澄清。

送王考功江东漕，朝代宋代，作者魏了翁

分部设将漕，黊旒寄聪明。

直须撼山岳，亡但采畸赢。

而况江以东，襟淮翼吴荆。

民力九十空，所恃人为城。

南宫辍望郎，方输饷连营。

荧煌鹊锦袍，明日趋遐征。

阳春脚未到，淑气先流莺。

向来嵇中散，仅试薶九京。

阿兄亦未究，有书今在楹。

驱车踏前轨，若木以为程。

千里隔香案，洗目观澄清。

《送王考功江东漕》是宋代魏了翁创作的一首诗词。这首诗以送别王考功往江东主持漕运为题材，表达了对王考功的赞美和祝愿，同时也抒发了对国家形势和民生状况的关切。

《送王考功江东漕》通过送别王考功往江东主持漕运的场景，展现了作者对王考功的敬佩和祝愿。诗中以简洁的语言描绘了当时的国家形势和民生状况，表达了对国家繁荣和人民安康的期望。

首先，诗中提到了漕运的重要性，将其比喻为撼动山岳的任务，强调了王考功的聪明才智和胆识。同时，诗中也表达了对王考功能够充分利用各地资源，采取合理政策，促进国家繁荣的期望。

其次，诗中描绘了江东地区的地理环境，襟淮翼吴荆，强调了该地区的重要性和辐射影响力。然而，作者也表达了对当时民力空虚的担忧，指出人民力量的薄弱，只能依靠城防来维护国家的安全。

诗中还描绘了南宫辍望郎，明日趋遐征的情景，预示着王考功即将展开辛勤的漕运工作。荧煌鹊锦袍，明日趋遐征，表达了对王考功未来辉煌成就的祝愿和期待。

最后几句诗中，作者提到了自己和王考功的友情，称其为阿兄，表示对他的关心和期待。诗中还提到了有关书籍现存的事实，暗示了作者对王考功能够广泛涉猎知识，充实自己的期望。

整首诗抒发了作者对王考功的赞美和祝愿，同时也反映出作者对国家和民生的关切。通过对漕运工作的描绘，诗中展示了作者对国家繁荣和人民安康的期望，以及对王考功能够胜任重任的信心和赞扬。

魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。