知生未了了，未到知死地。

人生天地间，一死非细事。

识破此条贯，八九分地位。

赵岐图寿藏，杜牧拟墓志。

祭文潜自撰，荷锸伶常醉。

此等蜕浮生，见解已不易。

齐物逍遥游，大抵蒙庄意，圣门有大法，学者必孔自。

知生未了了，未到知死地。

原始则返终，终始本一致。

后来得西铭，精蕴发洙泗。

吾体天地塞，吾气天地帅。

一节非践形，终身莫继志。

舜功禹顾养，参全颖锡类。

伯奇令无违，申生恭不贰。

圣贤当其生，无日不惴惴。

彼岂不大观，何苦勤兴寐。

吾顺苟不亏，吾宁始无愧。

人而有所忝，旷达未足智。

卓哉居士翁，方心不姿媚。

蒙谗以去国，七年无怨怼。

风雨三间茅，松楸接苍翠。

斯丘亦乐哉，未老先位置。

宇宙如许大，岂以为敝屣。

当其归去来，致命聊自遂。

天之生贤才，初意岂无为。

民胞物同与，何莫非己累。

君方仕于朝，名高贵所萃。

乾坤父母身，方来日川至。

西铭一篇书，顺事为大义。

请君观我生，姑置末四字。

人生长存活在茫茫天地之间，就好比是从不知名的远处飘来的一个匆匆过客，一个死不是小事。

识破这些条款，八九分地位。

趟岐图寿藏，杜牧拟墓志。

偷偷从撰写祭文，扛着锹演员经常喝醉。

这些蜕浮生，见解已不容易。

齐物逍遥游，大致受到庄意，圣人有重要的方法，学习者必须孔从。

知道生不清楚，还没到知道自杀的地方。

原始就返回结果，始终本一致。

后来得西铭，精蕴发洙泗。

我体悟天地闭塞，我气天地率。

一节不是践形，终身没有继志。

舜禹顾养功，参与整个颖锡类。

伯奇令没有违背，申生恭敬不贰。

圣贤在他生，没有一天不惴惴不安。

他们难道不壮观，何必勤兴入睡。

我顺只要不亏，我宁愿开始无愧。

人而有所影响，空缺达不够聪明。

卓哉居士翁，当心灵不姿色娇媚。

受到谗言而离开国家，七年没有怨恨。

风雨三间茅草，松楸接苍翠。

这我也快乐吗，未老先安排。

宇宙这么大，难道是因为他们是破鞋一样。

当他回来，致命聊自己就。

天生的人才，最初的意义难道没有为。

民胞物同与，没有哪一个不是自己累。

你方在在早晨，名高贵的聚集。

乾坤父母身，未来天川到。

西铭一篇书，顺事为大义。

请你看我生，姑且放在最后四个字。

文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。