赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵

人生天地间,一死非细事。

识破此条贯,八九分地位。

赵岐图寿藏,杜牧拟墓志。

祭文潜自撰,荷锸伶常醉。

此等蜕浮生,见解已不易。

齐物逍遥游,大抵蒙庄意,圣门有大法,学者必孔自。

知生未了了,未到知死地。

原始则返终,终始本一致。

后来得西铭,精蕴发洙泗。

吾体天地塞,吾气天地帅。

一节非践形,终身莫继志。

舜功禹顾养,参全颖锡类。

伯奇令无违,申生恭不贰。

圣贤当其生,无日不惴惴。

彼岂不大观,何苦勤兴寐。

吾顺苟不亏,吾宁始无愧。

人而有所忝,旷达未足智。

卓哉居士翁,方心不姿媚。

蒙谗以去国,七年无怨怼。

风雨三间茅,松楸接苍翠。

斯丘亦乐哉,未老先位置。

宇宙如许大,岂以为敝屣。

当其归去来,致命聊自遂。

天之生贤才,初意岂无为。

民胞物同与,何莫非己累。

君方仕于朝,名高贵所萃。

乾坤父母身,方来日川至。

西铭一篇书,顺事为大义。

请君观我生,姑置末四字。

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诗文译文

人生长存活在茫茫天地之间,就好比是从不知名的远处飘来的一个匆匆过客,一个死不是小事。

识破这些条款,八九分地位。

趟岐图寿藏,杜牧拟墓志。

偷偷从撰写祭文,扛着锹演员经常喝醉。

这些蜕浮生,见解已不容易。

齐物逍遥游,大致受到庄意,圣人有重要的方法,学习者必须孔从。

知道生不清楚,还没到知道自杀的地方。

原始就返回结果,始终本一致。

后来得西铭,精蕴发洙泗。

我体悟天地闭塞,我气天地率。

一节不是践形,终身没有继志。

舜禹顾养功,参与整个颖锡类。

伯奇令没有违背,申生恭敬不贰。

圣贤在他生,没有一天不惴惴不安。

他们难道不壮观,何必勤兴入睡。

我顺只要不亏,我宁愿开始无愧。

人而有所影响,空缺达不够聪明。

卓哉居士翁,当心灵不姿色娇媚。

受到谗言而离开国家,七年没有怨恨。

风雨三间茅草,松楸接苍翠。

这我也快乐吗,未老先安排。

宇宙这么大,难道是因为他们是破鞋一样。

当他回来,致命聊自己就。

天生的人才,最初的意义难道没有为。

民胞物同与,没有哪一个不是自己累。

你方在在早晨,名高贵的聚集。

乾坤父母身,未来天川到。

西铭一篇书,顺事为大义。

请你看我生,姑且放在最后四个字。

文天祥

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

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