老君亲送石麒麟。
老君亲送石麒麟,
玉殿金阙见真神。
瑞气盈门丹灶火,
宝光满地紫霞尘。
九天仙子云衣薄,
五岳神仙玉带新。
凤凰池上飞彩凤,
龙王庙前跃金鳞。
麒麟石上云霞散,
玉皇庙里日月新。
宝剑峰前飞白鹤,
金鞭岭下走青麟。
仙人指点真灵草,
神女传授妙法身。
瑞气盈门丹灶火,
宝光满地紫霞尘。
这首诗词描绘了老君亲自送走一尊石制的麒麟。整首诗以神话传说中的仙境景象为背景,展示了神仙、仙女、凤凰、龙王等神奇生物和仙境中的宝剑峰、金鞭岭等地点。通过描绘这些神话元素,诗人表达了对神秘、神奇世界的向往和赞美。
《句》这首诗词以其华丽的描写和神秘的意象给人留下深刻的印象。诗中运用了丰富的修辞手法,如瑞气、宝光、紫霞等形容词,使整个仙境充满了神奇的色彩。通过描绘仙境中的神仙、仙女、凤凰、龙王等形象,诗人展示了对超凡世界的向往和对神秘力量的崇拜。诗中的景物描写细腻而生动,给人以美的享受和想象的空间。
整首诗词以神话元素为主题,通过描绘神奇的仙境景象,表达了诗人对超凡世界的向往和对神秘力量的赞美。这首诗词在形式上华丽而富有韵律感,在意境上给人以神秘、奇幻的感觉,展示了宋代诗人的想象力和艺术才华。
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
法驾导引(寿吴蒙庵),宋代,刘辰翁,
金茎露,金茎露,绝胜九霞觞。挼碎菊花如玉屑,满盘和月咽风香。不老是丹方。
六十七,六十七,七岁见端平。记得是秋除目好,近年大路到南京。楚制起诸生。
【仙吕】春从天上来,元代,王伯成,
闺怨
巡官算我,道我命运乖,教奴镇日无精彩。为想佳期不敢傍妆台,又恐怕爹娘做猜,把容颜只恁改。漏永更长,不由人泪满腮。他情是歹,咱心且捱,终须也要还满了相思债。
醉中题鲛绡诗,宋代,苏轼,
天地虽虚廓,惟海为最大。圣王皆祀事,位尊河伯拜。
祝融为异号,恍惚聚百怪。二气变流光,万里风云快。
灵旂摇红纛,赤虬喷滂湃。家近玉皇楼,彤光照世界。
若得明月珠,可偿逐客债。
送章孝标校书归杭州因寄白舍人,唐代,杨巨源,
曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧,无限诗情要细论。
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。
玩丹砂 景金本注云,三首本名浣溪沙 游历,元代,丘处机,
云水飘飘物外吟。醍醐默默醉中斟。神仙活计道人心。容易肯争三寸气,寻常不贮一文金。清贫柔弱祸难侵。
题刘节使所藏显宗御画庄子像,元代,丘处机,
显宗好道当年壮,手笔南华古形状。南华去世千载馀,状貌风格知何如?
只是今人重古道,彷佛气象加襟裾。至人胸中本无待,万窍吹嘘任天籁。
杨韩嵇阮心不同,到了各归于大块。
次韵子耕去秋临安归途见过于玉山智门寺之作,宋代,赵蕃,
不但乘舟亦跨鞍,道长无地问平安。
相逢只谩分襟速,既别方知聚首难。
海内忘形今有几,天隅独在若为宽。
夜过林寺犹前日,诗到还成隔岁看。
益州州学圣训堂,宋代,何郯,
益为藩捍西南隅,物众地大称名都。择守来颁兹土政,治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾条教,便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。
任威或谓一时事,立政恐非长世图。岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。当官勇欲除弊法,伊忧内恻仁心孚。
视人无异远方意,威刑惠政还相须。始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。
既而为俗思根本,其在立学陈师谟。大开儒庠务诲导,秀民耸慕纷来趋。
遂言讲署鸿生职,使演经传传诸徒。奏函一上闻法座,诏劄即日来谐俞。
诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。
覆之大厦榜美称,日久传者期无渝。邦人承风为盛事,观者填道来于于。
嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。师无訾圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。
施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。
本朝教化视三代,建元安可为齐驱。吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。
吾守教本树一国,学成洙泗相涵濡。臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。
欲歌盛节示万古,才不迨志嗟其愚。
次韵王介山别斋职,宋代,方一夔,
葛溪练练铺琼毡,仙人烧丹几何年。庠老三年住仙窟,归骑踟蹰鞭不前。
当今越雪竟谁是,危坐皋比纷不耻。区区升斗老英雄,得失何殊钓温水。
惟君挟策从东来,家传瓢履师颜回。后来终竟祠石室,此去应难隐钓台。
青山笑我逢迟暮,怪奇文字无人觑。谁麾清梦落东安,疏顽尚费推挤去。
悠悠云水交情中,荆州筱簜惭中空。琤馀□韵逐飞鞚,诗老箭锋那可冲。
男儿事业人人有,气概相期向杯酒。他年拥节过子陵,莫道故交翻覆手。
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