百身可赎世岂惜，讣告四至人犹疑。

众人生死如尘泥，一贤废死千载悲。

汉初董生不大用，厥政自此惭隆姬。

至今董生没虽久，语者为汉常嗟欷。

尹公素志任天下，众亦共望齐皋伊。

文章气节盖当世，尚在功德发豪氂。

安知蔓草蔽原野，雪霰先折青松枝。

百身可赎世岂惜，讣告四至人犹疑。

悲公尚至千载后，况复悲者同其时。

非公生平旧相识，跽向北极陈斯诗。

众人生死如尘泥，

一贤废死千载悲。

汉初董生不大用，

厥政自此惭隆姬。

至今董生没虽久，

语者为汉常嗟欷。

尹公素志任天下，

众亦共望齐皋伊。

文章气节盖当世，

尚在功德发豪氂。

安知蔓草蔽原野，

雪霰先折青松枝。

百身可赎世岂惜，

讣告四至人犹疑。

悲公尚至千载后，

况复悲者同其时。

非公生平旧相识，

跽向北极陈斯诗。

这首诗词表达了对尹师鲁的悼念和赞美之情。诗人认为众人的生死对于宇宙来说如同尘埃一般微不足道，但一位贤者的逝去却让人千载悲伤。诗中提到了董生，他在汉初时期并未受到重用，而政治的败坏也使得隆姬感到惭愧。尽管董生去世已经很久，但人们仍然对他的逝去感叹不已。尹公一直以来都以其志向任天下，众人也都期望着他能够像齐皋伊一样杰出。尹师鲁的文章才华和高尚品德在当时仍然被人们所称颂。然而，有时草木的繁茂会掩盖住原野的美景，而雪霰也会先折断青松的枝条。诗人提到百身可赎世，表示就算牺牲百条生命也不会舍弃这个世界，但是当尹师鲁的去世消息传来时，人们依然犹豫不决。诗人悲伤地说，即使千年后人们依然会对尹师鲁的逝去感到悲伤，更何况和他同时的人们呢？诗人表示自己早已与尹师鲁相识，现在跪拜北极之地，陈述着这首诗词。

这首诗词以悼念和赞美的情感写就了尹师鲁。诗人通过对尘埃与贤者的对比，突出了尹师鲁在众人中的特殊地位，他的去世引发了千载的悲叹。诗中提到了董生和隆姬，通过对他们的描述，诗人表达了对政治败坏和自责的思考。尹师鲁被赞美为文学才华出众、品德高尚的人物，他的志向和作品仍然在人们心中产生影响。诗人运用草木和雪霰的意象，形象地表达了尹师鲁的逝去对世界的影响和人们对他的怀念。最后，诗人对尹师鲁的悲伤和对他逝去后的影响的持续表示，即使千年后，人们仍然会对尹师鲁的离世感到悲伤，更不用说与他同时代的人们了。诗人自称与尹师鲁有旧时的相识，他跪拜在北极之地，以此向尹师鲁致敬，并通过这首诗词来表达他的悼念之情。

这首诗词通过对尹师鲁的赞美和悼念，展现了尹师鲁在当时社会中的重要地位和影响力。诗人以简练而深刻的语言，描绘了尘埃与贤者、董生与隆姬、草木与青松的对比，以表达对尹师鲁的景仰和对其逝去的悲痛之情。整首诗情感真挚，表达了对尹师鲁杰出才华和高尚品德的赞扬，同时也表达了对他离世的无尽惋惜和怀念之情。

曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。