舟次富池寄九江诸公

作者:刘过(宋代)

既无文彩又颠狂,五十馀年梦一场。

错认我为林子晦,也教人唤贺知章。

樽前鹤翅从谁舞,老去槐花尚自忙。

船解酒醒人不见,长江万里水茫茫。

537

诗文译文

既无文彩又颠狂,

五十馀年梦一场。

错认我为林子晦,

也教人唤贺知章。

樽前鹤翅从谁舞,

老去槐花尚自忙。

船解酒醒人不见,

长江万里水茫茫。

诗中的

诗文简析

《舟次富池寄九江诸公》是宋代刘过创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对自己的文学成就的无奈和自嘲,同时抒发了对时光流逝和岁月无情的感慨。

诗文赏析

这首诗词以自嘲和无奈的口吻描述了作者刘过在文学创作上的困境。他自称既无文彩又颠狂,表示自己的作品既没有华丽的辞藻,也没有激昂的情感。五十多年来,他的文学梦境就像一场短暂的幻影,转瞬即逝。

刘过提到自己被误认为是林子晦,这是指他的文学才华被低估。而贺知章是当时一位声名显赫的文人,他的名字与刘过的名字相近,这里作者使用了双关的手法,表达了自己希望能够得到关注和赞赏的心情。

诗中还描绘了一幅饮酒作乐的场景,但是其中舞蹈的鹤翅是属于谁的并不清楚,这暗示了作者在文学道路上的迷茫和无助。虽然时光流转,槐花依然繁忙,但作者已经老去,对于自己的文学成就感到无奈。

最后两句描述了作者在船上醒来后却发现身边没有人的情景。长江连绵万里,水势浩渺无边,象征着岁月的无情和人生的茫然不定。

整首诗词以自嘲和无奈的情绪为主线,通过描绘作者的文学困境和对时光流逝的感慨,表达了对于自己文学成就的无奈和对于人生的苍凉感叹。这首诗词展现了作者深沉的情感和对于文学创作的独特见解,呈现出宋代文人的特有风貌。

刘过

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

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平生。黄卷青灯。肯珠翠奢华八尺檠。欲趁队闲嬉,雕鞍宝马,回头猛忆,破案囊萤。邻曲渔歌,庭除鹤舞,尘外冰轮彻骨清。人闲处,这炯然方寸,一点长明。

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君不见沉香亭北专东风,謪仙作颂天无功。

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此花司春转化钧,一风一雨万物春。

十分整顿春光了,收黄拾紫皈江表。

天香染就山龙裳,余芬却染山水乡。

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桃源政自人间世,山故苍苍水故流。

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雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后

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雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后,宋代,刘敞,

结绳既亡书契出,文字变化尤倏忽。太山七十有二代,遗事昏昏万无一。

岐阳石鼓起晚周,宣王之诗史籀笔。天下金石凡几存,此当为甲彼皆乙。

体势鸟迹杂蝌蚪,词章车攻与吉日。六书既废小雅缺,能使兼存此其实。

韩公昔尝歌感激,若弦周诗播琴瑟。雷生今复隶古定,如破鲁璧传简帙。

道之难行乃若兹,二千年间能事毕。先王亲用必贵本,流俗玩文因丧质。

此虽于今似不急,岂不班班见儒术。藏之天府自其所,大训河图亦何物。

会稽群玉久冥寞,漆简韦编尚彷佛。昔人虽死名不朽,智者能为巧当述。

太学先生事起废,诵此勤勤救埋没。会令永与天壤传,不比酒诰俄然失。

459

读庆元党人家乘蜀

作者:王迈(宋代)

读庆元党人家乘蜀,宋代,王迈,

方喜儒宗用,无何学禁严。

甘心师管晏,绝口说伊濂。

天岂斯文丧,人忧善类殓。

一鸣公甚伟,直气戢群憸。

589

端午贴子词 其三

端午贴子词 其三,宋代,真德秀,

有意苏民瘼,无心玩物华。祗求三岁艾,休进五时花。

418

金城柳

金城柳,宋代,马之纯,

金城四面柳为营,此日征西路再经。

忆昔仅能高咫尺,如今端可拂青冥。

清眸渐隔花中雾,绿发俄悬镜里星。

功业未成多少事,攀枝挽叶泪淋零。

866

复雪

复雪,宋代,郭祥正,

连朝雪复雪,吾独拥红炉。樽中亦有酒,不为饥寒驱。

目前奚所忧,所忧在村墟。去年旱兼水,二税多逃逋。

十家九乏食,往往死路衢。空山嗥虎豹,深渊卧龙鱼。

飞鸟各敛翼,康庄断行车。倚门独悲歌,阳气何时舒。

706

梦萱堂为孙进士子良题 其二

作者:王称(明代)

梦萱堂为孙进士子良题 其二,明代,王称,

中夜有遐思,寤寐忽见之。觉来起徬徨,四顾令心悲。

是时返哺乌,方绕庭树枝。微禽果何知,亦各怀其私。

念我罔极恩,欲报情何施。鉴帷月娟娟,动幔风凄凄。

鸾哀不成章,陨涕双涟洏。

964

题静照堂

作者:范镇(宋代)

题静照堂,宋代,范镇,

堂构虚閒处,师心静照中。当门自流水,满院占清风。

趺坐通禅观,高谈说性空。那知人世上,日月有樊笼。

451
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