禹穴迁所探，秦望斯所纪。

再为会稽行，聊问会稽美。

禹穴迁所探，秦望斯所纪。

年代已浸深，书碑必亡矣。

剡溪有樵风，其事恐非是。

买臣千载後，得无负薪子。

黄庭昔换鹅，道士傥不死。

行当访其真，愿以鹅报尔。

慎勿笑我痴，万事难可拟。

摘笋复盈檐，缗鱼新出水。

此又食之珍，因书悉条理。

再次来到会稽，只是为了欣赏会稽的美景。

禹穴的迁徙之地，秦望所留下的纪念。

时光已经深入流转，书碑终将消逝。

剡溪有着樵夫的风情，但其中的故事恐怕并非如此。

千年之后，人们买臣的事迹，是否会辜负了他的努力？

黄庭曾经用鹅交换，或许道士也未必会死去。

我将前往寻找真相，愿以鹅报答你。

请谨慎，不要嘲笑我痴迷，万事皆难以预测。

采摘的笋又堆满了檐口，缗鱼新出水面。

这些都是珍贵的食物，因此我将它们记录得井井有条。

这首诗词以会稽为背景，表达了诗人对于历史的思考和对现实的观察。诗人触景生情，再次来到会稽，只是为了欣赏会稽的美景。禹穴和秦望分别是两个历史时期的人物，他们都与会稽有关，诗人通过这两个地名和人名来唤起读者对历史的回忆和思考。然而，时光流转，书碑终将消逝，这是诗人对于历史的深沉感慨。剡溪是会稽的一道溪流，樵夫的风情反映了当地的民俗，但诗人怀疑其中的故事是否真实，这体现了对历史真实性的怀疑态度。

在诗的后半部分，诗人以黄庭换鹅的典故来表达自己对于超越时间和现实的渴望。黄庭是唐代著名的道士，传说他用一只鹅与人交换，而鹅可以长生不老。诗人希望能够寻找到道士的真相，以鹅来回报他。这部分表达了诗人对于超脱尘世的向往和对于真理的追寻。

最后两句表达了诗人对于现实世界的反思，他呼吁读者谨慎对待，不要嘲笑他的痴迷，因为万事皆难以预测。诗人以摘笋和缗鱼来比喻生活中的珍贵事物，他将这些事物记录下来，以表达自己对于生活的珍视和对于秩序的追求。整首诗词通过对于历史、现实和人生的思考，展现了诗人对于真理和价值的探索。

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。