王屋高送王屋知县孙秘丞

王屋山高无猿猱,下有黄河水滔滔。

天坛半夜见海白,光动古邑鸡先嗥。

鸡先嗥,绝吠獒,岩居林栖吏莫搔。

山肤有时得虞猎,不比彘肉烹连毛。

闻君今去将效陶,县前种柳芟蓬蒿。

不问公田问民俗,民安事简教儿曹。

河南太守喜恺悌,如此可以无厌劳。

548

诗文译文

王屋山高无猿猱,下有黄河水滔滔。

天坛半夜见海白,光动古邑鸡先嗥。

鸡先嗥,绝吠獒,岩居林栖吏莫搔。

山肤有时得虞猎,不比彘肉烹连毛。

闻君今去将效陶,县前种柳芟蓬蒿。

不问公田问民俗,民安事简教儿曹。

河南太守喜恺悌,如此可以无厌劳。

诗文简析

《王屋高送王屋知县孙秘丞》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗描绘了王屋山的壮丽景色和孙秘丞离任的场景,同时表达了作者对孙秘丞的赞美和对治理民生的思考。

诗文赏析

王屋山高无猿猱,下有黄河水滔滔。

天坛半夜见海白,光动古邑鸡先嗥。

鸡先嗥,绝吠獒,岩居林栖吏莫搔。

山肤有时得虞猎,不比彘肉烹连毛。

闻君今去将效陶,县前种柳芟蓬蒿。

不问公田问民俗,民安事简教儿曹。

河南太守喜恺悌,如此可以无厌劳。

这首诗词通过描绘王屋山的高耸和黄河的奔流,展现了自然景观的壮丽和恢弘。作者以天坛半夜见海白的景象,形容了山势之高,给人以震撼之感。同时,诗中提到鸡先嗥,绝吠獒,表达了山中的宁静和幽深,山中的居民与世隔绝,不受外界干扰。

诗中还提到了山中有时可以得到虞猎,但不比彘肉烹连毛。这句话表达了作者对自然的敬畏和对生命的尊重,暗示了人与自然和谐相处的理念。

接下来,诗中转向了对孙秘丞的赞美和对治理民生的思考。作者听说孙秘丞即将离任,表达了对他的敬佩之情,并希望他能够效法陶渊明,离任前在县前种植柳树,为百姓造福。诗中还提到了不问公田,而问民俗,强调了关注民生和百姓疾苦的重要性。最后,作者称赞河南太守喜恺悌,认为他的治理方式可以使人们无厌劳。

总的来说,这首诗词通过描绘自然景观和对孙秘丞的赞美,表达了作者对自然和人文的思考,以及对治理民生的关注。同时,诗中运用了形象生动的描写和对比手法,使诗词更加生动有趣。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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他乡七夕,唐代,杨衡,

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再见王进之于潭王即,宋代,赵蕃,

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送八兄

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送八兄,宋代,张栻,

弥旬积雨穗生耳,冬壑未渠收潦水。

围炉情话政尔佳,乃复归舟行万里。

三年百感卧湘城,风急鹡鴒原上情。

岂地他人意独真,每觉办语温如春。

少年锐气凌八区,晚以乐义称乡闾。

闻人有急若己如,天报两子双明珠。

小隐卜筑兰溪边,修篁乔木今参天。

是非荣辱不到处,卷书一榻清昼眠。

人言寿骨隐修眉,庆事鼎鼎供期颐。

岂惟宗族托轨范,政倚晚节增光辉。

有弟有弟复何为,杜门读书人谓痴。

入山未遂扫松原,江头独立送归时。

789

金盏子 水仙

金盏子 水仙,宋代,赵以夫,

得水能仙,似汉皋遗佩,碧波涵月。蓝玉暖生烟,称缟袂黄冠,素姿芳洁。

亭亭独立风前,照冰壶澄彻。当时事,琴心妙处谁传,顿成愁绝。

六出自天然,更一味清香浑胜雪。西湖秋菊寒泉,似坡老风流,至今人说。

殷勤折伴梅边,听玉龙吹裂。丁宁道,百年兄弟,相看晚节。

463

送叶圣参守九江郡

送叶圣参守九江郡,宋代,郭祥正,

湓浦夜涛声动地,香炉晴影碧连天。楼中不负庾公赏,席上谁为陶令贤。

且拥旌旗飞画鹢,行闻台阁选青钱。班春过我旧游处,门巷桃花应寂然。

573

郡治五绝

郡治五绝,宋代,邵伯温,

蜀地春争一月天,杂花新岁已争妍。

却愁取次都开尽,辜负清明谷雨天。

913

白龙洞

作者:韩淲(宋代)

白龙洞,宋代,韩淲,

西湖浪宕我能知,却赋龙岩老古锥。

便做诗家元不恶,华亭举棹是因谁。

454

古城寺

作者:韩淲(宋代)

古城寺,宋代,韩淲,

柳阴花气弄晴丝,村北村南总见之。人意不惊春动荡,小来山寺一篇诗。

912
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