不肯折腰营口腹，一笑归欤五柳。

莫恨黄花瘦。

正千林、风霜摇落，暮秋时候。

晚节相看元不恶，采采东篱独秀。

试揽结、幽香盈手。

几劫修来方得到，与渊明、千载为知旧。

同冷淡，比兰友。

柴桑心事君知否。

把人间、功名富贵，付之尘垢。

不肯折腰营口腹，一笑归欤五柳。

怅此意、而今安有。

若得风流如此老，也何妨、相对无杯酒。

诗自可，了重九。

不要怨恨黄花变瘦。正处在千林中，风霜摇落，这是暮秋的时候。晚年能够彼此相看，真的并不可恶。采摘东篱上的黄菊，单独一朵盛开。试着拈取结满的黄菊，幽香充盈在手中。经历了几世修行才得到的，与渊明相见，我们已经相识了千载。在冷淡中，与兰花为友。柴桑（地名，指居住远离尘嚣的地方）的心事，你是否知道？不愿给予人间的功名富贵，都付之一炬。不肯屈服于权势的欲望，一笑归于五柳（指归隐山林）。对于此事的忧伤，现在又能有什么呢？如果能够拥有如此的风流老去，又有何妨？我们可以相对而坐，不用举杯劝酒。这首诗自然可以解除这次九九的烦忧。

这首诗是宋代黄升创作的一首题为《贺新郎（菊）》的诗，表达了对于功名富贵的冷淡态度，强调了远离名利的人生追求。诗中以菊花的形象隐喻自己，将自己比作黄菊，黄菊虽然瘦弱，但也能在秋天中绽放出自己的芳香。作者希望自己像黄菊一样，可以远离尘嚣，不为名利所累，并且能够与志同道合的朋友结伴而行。

诗中有几个重要的意象，第一个是黄菊，黄菊的形象代表了诗人自身的态度和境界。黄菊瘦弱但依然独立、秀美，象征了作者远离世俗的坚持和清高的品质。第二个意象是柴桑，柴桑是指作者远离尘嚣，隐居在一座远离喧嚣的小村庄。此外，诗中还有对友谊和人生追求的思考和表达，通过与渊明相比较，表达了对于真诚友情的珍视。最后两句，表达了诗人对于离世后能够继续拥有风流人生的愿望以及对于尘俗中的名利的低看态度。

整首诗千古流传，被广泛解读和，其中的意象和主题后世赞赏颇多。通过黄菊和柴桑的形象，诗人传达了远离名利、追求隐逸生活的情怀。诗中也表达了对于友谊和真挚情感的珍视，对于功名富贵的冷视，对于成就风流人生的向往。整首诗以简约的语言传递了深厚的情感和思考，具有很高的艺术价值。

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这首诗是宋代黄升创作的一首题为《贺新郎（菊）》的诗，表达了对于功名富贵的冷淡态度，强调了远离名利的人生追求。诗中以菊花的形象隐喻自己，将自己比作黄菊，黄菊虽然瘦弱，但也能在秋天中绽放出自己的芳香。作者希望自己像黄菊一样，可以远离尘嚣，不为名利所累，并且能够与志同道合的朋友结伴而行。

诗中有几个重要的意象，第一个是黄菊，黄菊的形象代表了诗人自身的态度和境界。黄菊瘦弱但依然独立、秀美，象征了作者远离世俗的坚持和清高的品质。第二个意象是柴桑，柴桑是指作者远离尘嚣，隐居在一座远离喧嚣的小村庄。此外，诗中还有对友谊和人生追求的思考和表达，通过与渊明相比较，表达了对于真诚友情的珍视。最后两句，表达了诗人对于离世后能够继续拥有风流人生的愿望以及对于尘俗中的名利的低看态度。

整首诗千古流传，被广泛解读和，其中的意象和主题后世赞赏颇多。通过黄菊和柴桑的形象，诗人传达了远离名利、追求隐逸生活的情怀。诗中也表达了对于友谊和真挚情感的珍视，对于功名富贵的冷视，对于成就风流人生的向往。整首诗以简约的语言传递了深厚的情感和思考，具有很高的艺术价值。

黄升（生卒年不详）字叔旸，号玉林，又号花庵词客，建安（今属福建建瓯）人。不事科举，性喜吟咏。以诗受知于游九功，与魏庆之相酬唱。著有《散花庵词》，编有《绝妙词选》二十卷，分上下两部份，上部为《唐宋诸贤绝妙词选》，十卷；下部为《中兴以来绝妙词选》，十卷。附词大小传及评语，为宋人词选之善本。后人统称《花庵词选》。