开门先得故人书,稍喜提携起覆盂。
得句有谁知我在,尝新此日赖吾徒。
倾篮的皪沾朝露,出袖荧煌得宝珠。
会荐瑛盘惊一坐,苋肠藜口未良图。
开门先得故人书,
稍喜提携起覆盂。
得句有谁知我在,
尝新此日赖吾徒。
倾篮的皪沾朝露,
出袖荧煌得宝珠。
会荐瑛盘惊一坐,
苋肠藜口未良图。
与
这首诗词以友谊和诗文交流为主题,表达了诗人对友人魏衍惠和朱樱的感激之情。
诗的开头,诗人提到他开门先得到了故人魏衍惠的来信,这使他感到欣喜不已,随即提起覆盂(一种盛酒的容器),意味着他准备端起酒杯与友人共饮,继续交流心意。
接下来,诗人在诗中问道:“得句有谁知我在?”这表明他在诗中表达的情感和思想,只有文人墨客才能真正理解,而普通人难以理解其中的深意。这句话也可以理解为诗人对自身才华的自谦,认为自己的才华并不为外界所知。
然后,诗人回忆起与友人的相处,称赞这一天的相聚是新的体验,并将这一刻的美好归功于他的朋友。这种朋友的重要性和友谊的珍贵在诗中得到了体现。
接着,诗人比喻自己的才华和心思如同倾篮的皪(一种蔬菜)沾上朝露,意味着他的文学作品得到了滋润和照耀。他将自己的才华比作宝珠,表示自己的文学成就与宝贵的珠宝一样闪耀夺目。
最后两句诗,诗人提到自己与友人座谈时,会向对方推荐瑛盘(一种文房用具),这一举动会使对方惊讶不已,甚至连忙站起来。而诗人的苋肠(一种菜肴)和藜口(一种粗糙食物)则未能成为良图,意味着他的生活并不富裕,但这并不妨碍他与友人共同欢聚。
整首诗词通过对友谊的赞美和对诗文交流的描绘,表达了诗人对友人的感激之情,并在诗中展现了自己的文学才华和对美好生活的向往。同时,诗中也透露出诗人的谦逊和对友谊的珍视,以及对人情世故的洞察。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
【般涉调】耍孩儿 借马近来时,元代,马致远,
借马
近来时买得匹蒲梢骑,气命儿般看承爱惜。逐宵上草料数十番,喂饲得漂息胖肥。但有些秽污却早忙刷洗,微有些辛勤便下骑。有那等无知辈,出言要借,对面难推。
【七煞】懒设设牵下槽,意迟迟背后随,气忿忿懒把鞍来鞴。我沉吟了半晌语不语,不晓事颓人知不知?他又不是不精细,道不是"他人弓莫挽,他人
马休骑。"
【六】不骑呵西棚下凉处拴,骑时节拣地皮平处骑。将青青嫩草频频的喂。歇时节肚带松松放,怕坐的困尻包儿款款移。勤觑着鞍和辔,牢踏着宝镫,前口儿休提。
【五】饥时节喂些草,渴时节饮些水。着皮肤休使麄毡屈,三山骨休使鞭来打,砖瓦上休教稳着蹄。有口话你明明的记:饱时休走,饮了休驰。
【四】抛粪时教干处抛,尿绰时教净处尿,拴时节拣个牢固桩橛上系。路途上休要踏砖块,过水处不教溅起泥。这马知人文,似云长赤兔,如益德乌骓。
【三】有汗时休去檐下拴,渲时休教侵着颓,软煮料草铡底细。上坡时款把身来耸,下坡时休教走得疾。休道人忒寒碎,休教鞭飏着马眼,休教鞭擦损毛衣。
【二】不借时恶了弟兄,不借时反了面皮。马儿行嘱咐叮咛记:鞍心马户将伊打,刷子去刀莫作疑。则叹的一声长吁气,哀哀怨怨,切切悲悲。
【一】早晨间借与他,日平西盼望你,倚门专等家内。柔肠寸寸因他断,侧耳频频听你嘶。道一声"好去",早两泪双垂。
【尾】没道理没道理,忒下的忒下的。恰才说来的话君专记,一口气不违借与了你。
五郡,宋代,苏轼,
古观正依林麓断,居民来说水泉甘。
乱溪赴渭争趋北,飞鸟迎山不复南。
羽客衣冠朝上象,野人香火祝春蚕。
汝师岂解言符命,山鬼何知托老聃。
(观有明皇碑,言梦老子告以享国长久之意。
子玉家宴用前韵见寄复答之,宋代,苏轼,
自酌金樽劝孟光,更教长笛奏伊凉。
(子玉家有笛妓。
)牵衣男女绕太白,扇枕郎君烦阿香。
诗病逢春转深痼,愁魔得酒暂奔忙。
醒时情味吾能说,日在西南白草冈。
暮秋梁园言怀呈体方伯振二诗伯 其二 送时志秀才赴礼闱,唐代,王翰,
梁园自古文辞盛,解后怜公有俊才。大器不为三语掾,雄文夺得一经魁。
凤凰台上诗情好,龙虎榜头春意回。想到京华方二月,须凭归雁寄音来。
题友生丛竹,唐代,李咸用,
菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
乃知子猷心,不与常人共。
樊口,宋代,刘敞,
回舟武昌郭,暂往樊水上。樊水何清冷,樊山亦孤壮。
寿藤验百岁,乔木过十丈。绝俗殊崎岖,攀缘幸可傍。
林端见渔舍,户牖相背向。鸡犬鸣云中,神仙岂殊状。
昔闻元次山,于焉寄荒浪。邻里俱已非,陵谷平得丧。
茅茨固微物,芜灭不可访。向乏数卷书,终随众人葬。
清时易直道,末俗摈高尚。陈迹成渺茫,孤吟屡惆怅。
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