系乐府十二首·贫妇词

作者:元结(唐代)

谁知苦贫夫,家有愁怨妻。

请君听其词,能不为酸凄。

所怜抱中儿,不如山下麑。

空念庭前地,化为人吏蹊。

出门望山泽,回头心复迷。

何时见府主,长跪向之啼。

635

诗文译文

谁知贫穷的丈夫,

家中有着愁苦的妻子。

请你听她的词,

能不感到酸楚凄清吗?

我只可怜怀里的孩子,

不如山下的麋鹿。

空想院前的田地,

最终化作官员策马的小路。

走出家门望着山和泽,

回头却心神迷惑。

什么时候才能见到府主,

我将长跪向他哭诉。

诗文简析

这首诗描述了贫困家庭中妻子的苦楚和渴望。妻子在贫困生活中饱受痛苦,认为自己的命运不如山下的麋鹿,生活艰难。她渴望改变现状,心中希望能够见到府主并向他面诉自己的困境。

诗文赏析

《贫妇词》是元结创作的《系乐府十二首》中的一首诗,诗人通过描写贫困的妇人的生活,表达了对于现实的无奈和对命运的哀叹,以及对富人的嫉妒和对富裕生活的向往。

诗人通过这首诗表达了贫困妇人的苦衷和无奈。诗中的“谁知苦贫夫,家有愁怨妻”揭示了这个家庭的困境和贫苦,妇人的愁苦通过妻子的话语传达出来。她请求诗人倾听自己的诉说,这种愁苦之声凄凉而令人动容。

妇人的词语中流露出对于贫困生活的嘲讽和对富裕生活的向往。她自称“庭前地化为人吏蹊”,形容贫穷之家的庭院连坏也能做官的小道路,表达出对贫困生活的追究和对富人权势的羡慕嫉妒之情。诗中还有“出门望山泽,回头心复迷”的描述,透露出她因为贫困而无法享受自然美景,而深感迷茫。

最后两句“何时见府主,长跪向之啼”揭示了妇人内心的渴望和无奈,她期盼着能有机会见到官员,跪下哭诉自己的困境和愿望。这两句诗是对于社会底层人民渴望得到权力和富贵的呐喊,也表达了对社会不公的不满和对命运的无奈。

这首诗通过平实、真实的文字,直接展示了贫困妇人的苦果和无奈。作者通过妇人的发言,扎实地为读者描摹了一个普通人的悲凉生活,传达出对贫穷、困境和社会不公的思考和关切。全诗用意深远,诗人以写实手法描绘出社会贫困的现实,引发读者对社会公正与不公的思考。尽管草民不能改变自己的命运,但诗人的描写使读者对这种社会问题产生深刻的共鸣和思考。

元结

元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。

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闵荒诗

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闵荒诗,唐代,元结,

炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。

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将之荆州南与张伯刚马惣钟陵夜别

作者:杨衡(唐代)

将之荆州南与张伯刚马惣钟陵夜别,唐代,杨衡,

荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。

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上元

上元,唐代,郭利贞,

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烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。

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巷歌野哭应听取,珍重吾家制锦刀。

993

春晚登眺

春晚登眺,元代,丘处机,

残花冉冉飞红雨,落日依依散白毫。遥望西山官堠子,倚天孤耸一拳高。

526

哭孙信道

作者:张嵲(宋代)

哭孙信道,宋代,张嵲,

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新陇预知成马鬣,旧事何苦似蝇头。

孟郊骨相终齎志,买谊才能竟不侯。

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塞上曲

塞上曲,宋代,张玉娘,

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归书语孀妇,一宵私昵难。

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