上前奏笛串奴髯,自倚哀筝咏刺谗。
太傅一闻流涕久,使君于此信非凡。
上前奏笛串奴髯,
自倚哀筝咏刺谗。
太傅一闻流涕久,
使君于此信非凡。
《读桓伊传》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。这首诗词描述了作者读《桓伊传》时的情景和感受。
这首诗词以读《桓伊传》为背景,表达了作者对桓伊的敬佩和对他所受的冤屈的同情。诗中的“上前奏笛串奴髯”描绘了作者读书时的情景,他沉浸在音乐和文字之中。而“自倚哀筝咏刺谗”则表达了作者对桓伊的赞美,认为他以悲愤之情咏史,揭露了当时的谗言和冤屈。
接着,诗中提到“太傅一闻流涕久”,表明太傅(指宰相)读到桓伊传后感动得流泪不止。这一情节突出了桓伊传的感人之处,也暗示了桓伊的伟大和不凡之处。
整首诗词通过对桓伊传的赞美和对他所受冤屈的同情,展现了作者对历史人物的敬佩和对正义的追求。同时,诗中运用了音乐和文字的意象,使诗词更加生动有趣。这首诗词既是对桓伊的致敬,也是对历史的思考和反思。
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
折杨柳行一首,明代,黄省曾,
青杨带芳堤,岁岁成枯凋。黄枝被严霜,忽复攀春条。
草木有再荣,素发无还毛。相送入玄夜,白骨捐山郊。
平生华堂烛,不复然明膏。委形非吾有,百年乃徒劳。
安得驾游鸾,碧汉追王乔。轸念良巳久,口燥朱唇焦。
发迈求神仙,装办何萧萧。芙蓉蔽行渚,秋雁鸣巳飘。
时哉不停轨,黄鹤讵可招。
【双调】楚天遥过清江引,元代,薛昂夫,
花开人正欢,花落春如醉。春醉有时醒,人老欢难会,一江春水流,万点杨花坠。谁道是杨花?点点离人泪!
回首有情风万里,渺渺天无际。愁共海潮来,潮去愁难退,更那堪晚来风又急!
屈指数春来,弹指惊春去。蛛丝网落花,也要留春住。几日喜春晴,几夜愁春雨。六曲小山屏,题满伤春句。
春若有情应解语,问着无凭据。江东日暮云,渭北春天树,不知那答儿是春住处?
有意送春归,无计留春住。明年又着来,何似休归去?桃花也解愁,点点飘红玉。目断楚天遥,不见春归路。
春若有情春更苦,暗里韶光度。夕阳山外山,春水渡傍渡,不知那答儿是春住处?
水龙吟·昔时曾有佳人,宋代,辛弃疾,
昔时曾有佳人,翩然绝世而独立。未论一顾倾城,再顾又倾人国。宁不知其,倾城倾国,佳人难得。看行云行雨,朝朝暮暮,阳台下、襄王侧。堂上更阑烛灭。记主人、留髡送客。合尊促坐,罗襦襟解,微闻芗泽。当此之时,止乎礼义,不淫其色。但□□□□,啜其泣矣,又何嗟及。
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其四,宋代,真德秀,
心源本澄静,皎月悬晴空。利欲一汩之,晶明变尘矇。
扰扰千蛲蛔,攒攒万铦锋。昏冥弗自觉,乃与禽犊同。
一朝发深省,妙理仍昭融。要须大敌勇,钩援临崇墉。
不见箪瓢人,四勿收殊功。
朝汉台寄呈蒋帅待制,宋代,郭祥正,
鹿入望夷秦欲灭,真剑先流白蛇血。尉佗椎髻尔何为,漫占海隅蛟蜃穴。
祝融之符天下归,岂假陆生三寸舌。千金装橐未为多,更上高台拜尧阙。
至今人说朝汉台,不知此地藏蒿莱。使君好事一登赏,譬若古镜初磨开。
香炉烟生石门晓,三山翠拥浮丘来。风松自作笙箫响,暮霞却捲旌旗回。
长空无碍鸟无迹,人事宁须问今昔。琼浆且泛琉璃船,满眼夕阳留不得。
登台何似登金门,烂吐文章侍君侧。愿公归作老姚崇,莫学江东穷李白。
叔问览北山小集用叶左丞韵辱惠佳篇推与过情良深愧戢谨次韵奉酬二首 其一,宋代,程俱,
过眼纷纷梦电云,羡君强识与多闻。风流千载鉴湖老,博极群书都水君。
顾我衰怀无复理,空馀宿习寄微文。深惭推借逾涯甚,偶尔真同禦木纹。
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