巾子山

岌页山形丑莫收,傍湖独整傲春秋。

几株乌桕无根在,一幅华阳有样留。

寒日霜乾还掠额,晓天岚重且遮头。

东篱漉酒人知得,醒立风前不可求。

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诗文赏析

巾子山的形状崎岖不平,没有人愿意将它整理收拾,

它独自依偎在湖边,傲然屹立于春秋之间。

几株乌桕树无根而生,一幅华阳山水景致永远停留。

寒冷的阳光结霜在我的额头上,清晨的天空被雾气重重遮蔽。

东边篱笆边的人们知道如何酿酒,但醒来时风已经吹散,无法再寻觅。

这首诗词通过描绘巾子山的形状和湖边的景色,表达了作者对自然的赞美和对岁月流转的感慨。巾子山形态险峻,但却无人去整理它,展现出一种自然的野性和独立不羁的态度。作者将湖边的山峦与春秋时代相提并论,抒发了对历史的向往和追忆。乌桕树虽然无根,但依然生长茂盛,象征着生命的顽强和坚韧。华阳山水画卷,恍若停留在画中,给人以永恒的美好感受。

诗词中的寒冷阳光和晨雾,描绘了清晨的冷寂和朦胧的氛围,营造出一种幽静神秘的景象。作者提到东边篱笆边的人们知道如何酿酒,暗示了人们在日常生活中的智慧和技艺,但这样的机会往往是短暂的,一旦错过就无法再寻找。

整首诗词以自然景物为背景,通过细腻的描写和隐喻手法,表达了作者对自然的敬畏与赞美,以及对人生短暂和时光流逝的思考。同时,通过对人与自然、人与时光的关系的思考,展示了人们对于美好和智慧的追求,以及生命的脆弱和无常。

董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

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业识忙忙,风流则剧。

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4

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49

四月二十三日始设酒禁试东坡羹一杯其味甚真觉曲糵中殊无寸功也食已得三诗 其一

四月二十三日始设酒禁试东坡羹一杯其味甚真觉曲糵中殊无寸功也食已得三诗 其一,宋代,敖陶孙,

今日忽感悟,闭门谢曲生。未危却二孺,不战仇三彭。

掊击北海樽,哜量东坡羹。尚恨薄滋味,未能免亏成。

我欲咽元和,默坐朝上京。坐等梨枣熟,小试升天行。

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55

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云山漫漫起座隅,千里却向庭闱趋。东辞建业上湖口,远势欲与青天俱。

大江簸荡骊龙珠,一水一云皆可娱。白鸥惊飞入寒雾,中流击鼓吹笙竽。

路经匡庐少踌蹰,彩翠可与来时殊。拨云直上问五老,丈夫与尔同崎岖。

湖亭转柁江楼耸,一卷奇文压装重。弛装再拜嘉庆毕,细数合离颜色动。

此时江海遥相望,孤城愁见落日黄。天涯应上滕王阁,指点浮云何处长。

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病中与郑君思亨姜君思正索菊花二首 其一,明代,黄仲昭,

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26

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高士颂九十一首 其八十 郭太,明代,黄省曾,

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64

壬午元旦

作者:居节(明代)

壬午元旦,明代,居节,

钟鼓高城送腊徂,云霞曙色上桃符。

日随岁月开三始,春与莺花到五湖。

借宅南山非捷径,对人故态是狂奴。

依然旧识东风面,柳眼青青向酒垆。

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