李阁学挽诗三首

作者:王炎(宋代)

物望推耆哲,岿然可镇浮。

莫年登近侍,再起殿南州。

不乐分铜虎,方期杖玉鸠。

胡然归未久,仙去杳难留。

840

诗文译文

不喜欢分割铜制的虎,

期待能拄着玉制的鸠杖。

仓促之间归来未久,

仙人已经离去,难以再留。

诗文简析

这首诗继续表达了作者对于真实和纯粹的追求。铜虎和玉鸠分别象征着俗世和超凡的事物。作者不喜欢被俗世之物所困扰,期待能拥有纯粹和高尚的境界。然而,他意识到时光飞逝,仓促之间归来,却发现仙人已经离去,无法再停留。

诗文赏析

诗的第三、第四句以对比的方式揭示了作者对于纯粹和超凡的向往。铜虎和玉鸠代表了尘世和超凡的事物,作者明确表示不喜欢被尘世的纷扰所困扰,而期待着能够接触到更高尚和纯粹的境界。然而,时光匆匆,作者返乡归来,发现仙人已经离去,令人感叹物是人非的无常。

总结

王炎

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

其他诗经

郊行即事

郊行即事,清代,王兆升,

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773

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休恻。半尘积。叹鹤化天寥,琴碎音寂。流波雅引哀何极。

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913

十二月初六日出郊途只值雪偶成小律诗

作者:杜范(宋代)

十二月初六日出郊途只值雪偶成小律诗,宋代,杜范,

宦尘役役走长涂,岁晚离家只自吁。

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633

菩萨蛮 舟雨二首 其一

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菩萨蛮 舟雨二首 其一,明代,顾璘,

青山雨洗精神出。趁得帘开飞送入。鸂

792

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654

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菩萨蛮(拟古),宋代,米芾,

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909

临江仙(代闺怨)

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临江仙(代闺怨),宋代,刘镇,

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627

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685

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次韵刘景文赠傅曦秀才,宋代,苏轼,

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小室,宋代,陆游,

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886

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鸠衔枝謍巢树间经月不成而去,宋代,杨万里,

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龙州送人赴举,唐代,李洞,

献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
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400

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作者:徐铉(唐代)

送长社胡明府,唐代,徐铉,

黄绶系未稳,桂枝香尚新。

琴堂宁久次,谏署正求人。

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元常有遗翰,求作箧中珍。

695

题高彦敬尚书赵子昂承旨共画一轴为户部杨侍郎作

作者:虞集(元代)

题高彦敬尚书赵子昂承旨共画一轴为户部杨侍郎作,元代,虞集,

不见湖州三百年,高公尚书生古燕。西湖醉归写古木,吴兴为补幽篁妍。

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710

秋雨

作者:刘攽(宋代)

秋雨,宋代,刘攽,

南国秋常暑,凉风起自今。泄云无白日,度夕亦层阴。

摇落梧楸意,萧条蟋蟀音。穷愁抵衰病,坐作老翁心。

692

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次韵友人悼宠落梅,宋代,周端臣,

条脱空嗟萼绿华,俗尘难久驻仙车。数声画角单于塞,一曲山香阿母家。

堕砌尚疑妆后粉,点衣犹认唾时花。别来埋没春风面,几度虚窗叹月斜。

970
古文诗经

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