卧病月余呈子由二首

作者:张耒(宋代)

蔀室悠悠昏复朝,强披庄子说逍遥。

四禅未到风犹梗,九转无功火不烧,学道若为调鹿马,是身不实似芭蕉。

丹砂赤箭功何有,想听清言意自消。

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诗文译文

病榻上度过了一个月的昏沉,又迎来了朝阳。

我勉强穿上了庄子所说的逍遥之衣。

尽管我修行四禅还未达到境界,但风依然顽固地阻挡着我。

九次转世无功而返,火焰却不曾燃烧。

若是学道只为了驾驭鹿和马,那我就像一棵没有实体的芭蕉。

丹砂和赤箭的功效何在?我想听到清晰的言辞,意义却自行消散。

诗文赏析

这首诗词表达了作者在病榻上思考人生和修行的心境。作者感到自己身体的虚弱和无力,但仍然坚持追求庄子所说的逍遥境界。他意识到自己的修行还未达到理想的状态,但仍然面对困难和阻碍。他提到九次转世无功而返,暗示自己在修行道路上的努力似乎没有取得实质性的成果。他对修行的目的产生了怀疑,认为自己可能只是为了追求权力和物质而修行,而不是真正追求内心的平静和自由。最后,他希望能够听到清晰的言辞,但意义却似乎在他的思考中逐渐消散。

这首诗词通过描绘作者在病榻上的心境,表达了对修行道路的思考和怀疑。作者对自己的修行成果感到失望,同时也反思修行的真正目的和意义。整首诗词以简洁的语言表达了作者内心的矛盾和迷茫,给人以深思的启示。

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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一石峭从平地起,数禽飞入半天鸣。

春生草树洲添绿,船载诗人水倍清。

晚泊别无消遣处,自酤村酒对花倾。

55

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早学汤休句,中参鲁祖禅。举花曾有省,持钵尚随缘。

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14

四用韵 其二

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21

寄题龚立道农隐堂

寄题龚立道农隐堂,宋代,敖陶孙,

往闻大龚公,鱼艾照灵寿。

当时从肩舆,门生儿子后。

诗书开似续,文采补耆旧。

数椽上茅茨,基结称广陋。

壁间落宝唾,半是经济手。

坐令农隐堂,贔屭黄姑薮。

我来虽未识,名下已奔凑。

功名何足云,短锸支宇宙。

所忧饭吾牛,刍恶毛角瘦。

木奴擅中州,竹君食千亩。

连车载长腰,横纲遮巨口。

人生亦何须,不若巴清妇。

时来食方丈,时去鲑三九。

唱恐少微芒,深夜切奎斗。

起家公不难,周汉须佐佑。

人生请治田,种秫多酿酒。

岁晚沧洲期,许结羊仲友。

2

碣石篇 其三

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委蛇者河,千里一曲。方之舟之,匪刍伊粟。太行诘屈,西北是经。

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66

晓钟

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寄晋原县丞王叔润兼简主簿董仲石 其四,明代,郑真,

马屯山外落疏星,千里平凉路杳冥。远近封疆夸俗习,古今人物慨英灵。

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58

夜发龙头山

夜发龙头山,明代,吴与弼,

正羡沙头缩项鳊,上流忽听夜行船。满湖柔橹和鸣处,万里青宵月向圆。

5

题真隐图

题真隐图,明代,罗洪先,

南岳诸峰青复青,上当朱鸟下洞庭。其中神物不自秘,往往变现生明灵。

丹淩洞天逢雪霁,土石大半丹铅细。见松辄欲献奇形,食芋还经堕寒涕。

欲归未归意独迟,相思相见叹违时。不知鬻熊自有后,已跨轸翼窥天倪。

惜哉此行不我遇,移家旧在金川住。想像朝元往复还,常骑白鹿游何处。

传闻此度谪人间,邺侯万卷劳披删。含香汉署仙班贵,作牧华亭吏事閒。

风流故迹留江左,拂袖归来吾丧我。一笑繁华梦早春,多情萧鼓催灯火。

遥怜此夕几怀人,试念交游谁独亲。紫虚醉客久不至,正恐芝草迷风尘。

我得节竹色如铁,入手不畏千崖雪。倘向潇湘再放船,相邀一问长生诀。

58

赠东瓯郑磐山兼留其北上 其一

赠东瓯郑磐山兼留其北上 其一,明代,王廷陈,

挟册来何地,投诗谒我庐。能工四声韵,兼擅八分书。

貌与葛巾古,心从蓬鬓疏。君无羡京洛,且学楚江渔。

37

芳草

芳草,明代,释今壁,

年年二月便芳菲,极浦斜陂望欲迷。晓露垂青官道湿,暮烟笼翠野塘低。

谁家好句生春梦,何处多情碍马蹄。莫向东风怨离别,王孙归后亦萋萋。

76

壬午元旦

作者:居节(明代)

壬午元旦,明代,居节,

钟鼓高城送腊徂,云霞曙色上桃符。

日随岁月开三始,春与莺花到五湖。

借宅南山非捷径,对人故态是狂奴。

依然旧识东风面,柳眼青青向酒垆。

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古文诗经

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