贺新郎

万里朝天去。

见浔阳江上,风引仙舟淮浦。

到得玉阶方寸地,历历苍生辛苦。

要尽活、江南一路。

昼绣归来沾御渥,听邦人、箫鼓迎初度。

龟与鹤,亦掀舞。

前身定是磻溪吕。

笑当时、八十始卜,非熊非虎。

试数行年逢革卦,革命正逢汤武。

真千载、风云会遇。

拟向庐山招五老,诣道山、同献蓬莱赋。

仍剪菊,荐秋露。

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诗文译文

万里朝天去。

见浔阳江上,风引仙舟淮浦。

到得玉阶方寸地,历历苍生辛苦。

要尽活、江南一路。

昼绣归来沾御渥,听邦人、箫鼓迎初度。

龟与鹤,亦掀舞。

前身定是磻溪吕。

笑当时、八十始卜,非熊非虎。

试数行年逢革卦,革命正逢汤武。

真千载、风云会遇。

拟向庐山招五老,诣道山、同献蓬莱赋。

仍剪菊,荐秋露。

诗文赏析

这首诗以贺新郎为题,表达了对新郎的祝福和赞美。整首诗以豪情奔放的语言描绘了新郎远行的壮丽景象和他将要面对的艰辛旅程。

首句“万里朝天去”表达了新郎远行的壮丽气势,意味着他将踏上漫漫征程。接下来的几句描绘了他在浔阳江上乘风引的仙舟,在淮浦一路前行的情景。诗中的玉阶代表着皇宫,方寸地表示距离目的地已不远,表达了新郎即将实现心愿的喜悦。

接下来的几句“历历苍生辛苦,要尽活、江南一路”表达了新郎对苍生辛苦的关切,也表明他将尽力为江南的人民谋取福祉。

诗的后半部分描绘了新郎归来的盛况。他归来时沾染了皇帝的恩宠,听到乡亲们的箫鼓欢迎,龟和鹤也一同欢舞。这里提到的磻溪吕是指吕洞宾,是道教中的一个仙人形象,与新郎一样都是仙人的前身。

接着诗中提到了八十岁才开始算卦,表示新郎在晚年才开始追求自己的理想和抱负。行年逢革卦,革命正逢汤武,表达了他在一个大变革的时代出生和成长,迎合了当时的历史背景。

最后几句表达了作者对新郎的赞美和祝福,希望他能与庐山的五老相聚,一同向道山献上蓬莱赋。菊花象征着秋天,剪菊荐秋露表达了对新郎长寿和幸福的祝福。整首诗词充满了豪情壮志,表达了祝福与赞美之情,并与历史背景相结合,展现出作者对时代的关注和理解。

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洞仙歌,宋代,葛郯,

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堂东小室深丈袤半之戏作,宋代,陆游,

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豫章王集大成惠我,思古人,实获我心八诗,,宋代,杨万里,

孤嗜难众悦,今听非昔弦。

美人西山秀,藏茹饮涧泉。

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宝祲耿不掩,球声匆复珊。

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别诗二首,唐代,吕岩,

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修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
时人受气禀阴阳,均体乾坤寿命长。为重本宗能寿永,
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。

913

无为洞口作

作者:元结(唐代)

无为洞口作,唐代,元结,

无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。

759

题武担寺西台

题武担寺西台,唐代,段文昌,

秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照中。
鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。

935

送郑平叔司勋之陕二首 其二

送郑平叔司勋之陕二首 其二,宋代,张舜民,

憧憧大道两京来,千骑东方最上才。岂有甘棠存故国,空馀河水绕行台。

松筠寂寂徵君宅,箫鼓匆匆过客杯。九陌风尘归未得,不知青眼为谁开。

827

题画扇二首

作者:张嵲(宋代)

题画扇二首,宋代,张嵲,

望望沧波阔,汪湾湖水秋。

津亭方迟客,远来何处舟。

908

馆中新蝉

馆中新蝉,宋代,钱惟演,

冉冉光风泛紫兰,新声含怨日新残。

自怜伴雀成团扇,谁许迎秋集武冠。

委蜕亭皋随木叶,飞緌云表拂仙盘。

青葱玉树连金爵,不觉醯鸡竞羽翰。

675

送莫万安

作者:赵蕃(宋代)

送莫万安,宋代,赵蕃,

西江十一州,我所历者半。

纷纷墨绶徒,十有九顽懦。

使者金闺彦,用意人物中。

见我辄询我,称旨不数公。

我时官白下,与公未相识。

何以知其然,鸡犬相接迹,

无何困流转,卒岁下风趋。

看其日所为,自喜言不诬。

人皆竭民脂,我独求民瘼。

上官虽喑呜,民气得和乐。

体用夫何如,动静惟以诚。

夫岂今人欤,古人斯与并。

朝廷重县令,不减用儒盛。

六察与郎官,迁除匪他径。

公行始发轫,九万当自兹。

侍从近臣间,况复多己知。

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