平生鲁国老先生,晚见诸郎识老成。
怪有武功蒙宠锡,果缘阴德贯神明。
金池已作归田计,玉版方书济物情。
百里饥寒独颜阖,忍令一物不敷荣。
这首诗以一种敬仰和感激的口吻写道,这位老先生是鲁国的知名人物,他在晚年才得以与年轻一代相识,但他的智慧和经验却显得十分老成。诗人称赞他不仅因为他的武功得到了宠爱和尊重,更是因为他的阴德感动了神明。他已经将金池(指权力和财富)抛诸脑后,将自己的心思放在了归田(指务农)的计划上,把玉版(指文化和知识)作为济世救人的工具。尽管他身处百里饥寒之地,但他却从不让自己的物质困境影响到他的荣誉和志向。
这首诗通过描绘老先生的高尚品德,展现了作者对他的敬佩和钦佩之情。老先生不仅拥有武功,还以阴德感动了神明,这显示了他内外兼修的卓越修养。他放弃了权力和财富,返璞归真,致力于农耕和传播知识,体现出他追求内心的善良和社会的公益。尽管他身处困境,但他仍然保持了对荣誉和志向的坚守,体现了他的高尚情操和坚定意志。整首诗抒发了作者对这位老先生的敬仰之情,同时也传递出崇尚道德和精神追求的价值观。
这首诗以简练而凝练的语言表达了作者的情感和观点,通过对老先生的赞美,彰显了他的高尚品德和精神追求。这种对品德高尚者的赞颂和敬佩,展示了中国古代文化中崇尚道德的价值取向,同时也启发读者去追求内心的善良和社会的公益,提醒人们在物质困境中坚守自己的信念和追求。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
东坡八首,宋代,苏轼,
自昔有微泉,来从远岭背。
穿城过聚落,流恶壮蓬艾。
去为柯氏陂,十亩鱼虾会。
岁旱泉亦竭,枯萍黏破块。
昨夜南山云,雨到一犁外。
泫然寻故渎,知我理荒荟。
泥芹有宿根,一寸嗟独在。
雪芽何时动,春鸠行可脍。
次韵答刘景文左藏(有美堂燕集,景文有诗。,宋代,苏轼,
我老诗坛仆鼓旗,借君佳句发良时。
但空贺监杯中物,莫示孙郎帐下儿。
夜烛催诗金烬落,秋芳压帽露华滋。
故应好语如爬痒,有味难名只自知。
忆平泉山居,赠沈吏部一首(中书作),唐代,李德裕,
昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
清泉绕舍下,修竹荫庭除。幽径松盖密,小池莲叶初。
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。
无俗念 赞师,元代,丘处机,
漫漫苦海,似东溟、深阔无边无底。**群生颠倒竞,还若游鱼争戏。巨浪浮沉,洪波出没,嗜欲如痴醉。漂沦无限,化鹏超度能几。唯有当日重阳,惺惺了了,独有冲天志。学易年高心大悟,掣断浮华缰系。十载丹成,一时功就,脱壳成蝉蜕。从师别后,更谁风范相继。
志道生日为诗勉之,宋代,真德秀,
我闻洙泗言,惟仁静而寿。
汝欲绵修龄,斯义盍深究。
越从开辟来,新故更禅受。
巍巍独山岳,屹立镇宇宙。
其体固而安,其形博而厚。
嘘呵可云兴,涵煦草木茂。
皆由一静功,变化生万有。
千古无动摇,两仪等悠久。
吁嗟人心危,六凿互攻斗。
眇焉方寸微,怵彼群物诱。
扰扰无宁期,得不易衰朽。
汝今志于学,一念贵操守。
天真浚其源,人伪窒其窦。
冶容命之斧,妖声性之寇。
腊毒由厚味,乱德本醇酎。
当如御雠敌,岂但恶恶臭。
斂然肃襟灵,神物森左右。
融融湛虚明,役役息纷揉。
还吾性之仁,万善此其首。
但存达德三,可卜与龄九。
不胜玉女心,持用荐杯酒。
大寒夜坐有感,宋代,宋庠,
河洛成冰候,关山欲雪天。
寒灯随远梦,残历卷流年。
杯共芳醪冻,簪依短发偏。
毫釐九牛畔,头角两蜗前。
冶外金休躍,山阿溜或穿。
飘人谁怨瓦,使鬼尚须钱。
招隐芝岩路,盟真玉笈篇。
何当坐清颍,间洗世中缘。
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