三峡桥

英云皓雨泻明蠲,题和人间第六泉。

似把谷帘从黜降,却将此水为超迁。

768

诗文译文

英云皓雨泻明蠲,

题和人间第六泉。

似把谷帘从黜降,

却将此水为超迁。

诗文简析

这首诗词描绘了一座位于三峡桥上的桥梁景观。桥下的云雾轻盈如烟,雨水从桥上流淌而下,宛如一道明亮的瀑布。作者在诗中题写了“和人间第六泉”,意味着这座桥梁仿佛是人间仙境中的第六泉源。诗人感叹这座桥梁犹如谷帘从高处垂落,却将水流引领到更远的地方。

诗文赏析

这首诗词通过描绘桥梁上的云雨景象,将自然景观与人文情感相结合,展现了作者对美景的赞美和思考。诗人以简洁而形象的语言,表达了对自然界的景观的惊叹和观察的深度。诗中的“第六泉”象征着桥梁的水流,以及水流所代表的生命、力量和变迁。通过描述桥梁将水流引领到更远的地方,诗人也表达了对人类追求进步和超越的思考和祝愿。

这首诗词通过简练而富有意境的文字,将自然景观与哲思融为一体,展示了作者对世界的观察和思考。它启发人们对自然、人类与环境的关系进行深入思考,同时也赋予了桥梁以更深层的象征意义。它以简约而富有的方式,带领读者感受到自然之美,引发内心的共鸣和思考。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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立秋前荷溪

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地黄

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地黄,宋代,苏轼,

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闲游四首 其二,宋代,陆游,

剡县有佳处,吾行无定期。横塘供晚钓,孤店具晨炊。

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送沈次鲁南游(一作卢堠石送沈次鲁),唐代,陈陶,

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841

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送刘阅东游,宋代,胡宿,

皋壤乏生涯,羁游越绝赊。一区扬子宅,四壁长卿家。

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辰阳即事(一作刘长卿诗,题云感怀),唐代,张谓,

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短谣,宋代,王令,

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呜蝉,宋代,刘敞,

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秋怀十首 其一

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秋怀十首 其一,宋代,朱松,

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答汪桐阳所和觉衰四首 其三,宋代,朱晞颜,

人生具两眼,自可观奇书。奇书苦易尽,两眼光有馀。

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杂诗六首 其二

作者:刘豫(宋代)

杂诗六首 其二,宋代,刘豫,

风荷柄柄弄清香,轻薄沙禽落又翔。红日转西渔艇散,一川山影暮天凉。

758

龙山会 其一 南丰登高

龙山会 其一 南丰登高,宋代,赵以夫,

重整登高屐。群玉峰头,万里秋无极。远山青欲滴。

新雁过、缥缈孤云天北。烟入小桥低,水痕退、寒流澄碧。

对佳辰,惊心客里,鬓丝堪摘。

风流晋宋诸贤,骑台龙山,俯仰皆陈迹。凭阑看落日。

嗟往事、唯有黄花如昔。醉袖舞西风,任教笑、参差凫舄。

但回首、东篱久负,有谁知得。

712

古风贺周益公休致

古风贺周益公休致,宋代,黄景说,

相公能辞一品官,不能辞他九转丹。

相公能却万钟粟,不能却他长生籙。

潭潭之居移气体,新年七十儿童似。

朝明见客步如飞,窗下时时看细字。

高车得似垂车荣,巍冠何如挂冠清。

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765

豫让

作者:徐钧(宋代)

豫让,宋代,徐钧,

君侯待我异中行,宗祀何期遽覆亡。

一死谁言无所为,主知深处自难忘。

485

依韵和田虎通判兼呈品防签判四首 其三

作者:陆佃(宋代)

依韵和田虎通判兼呈品防签判四首 其三,宋代,陆佃,

剧谈终日少文移,幕府新开盛一时。羊酪未妨留灌顶,蟹螯何苦负操卮。

诗成醉里遗忘易,思发花前属和迟。更许此生刚节在,祇应惟有岁寒知。

860
古文诗经

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