奉呈小词二阕三冬设粥来宫观,善事光临。
休起愁心。
悟取慈悲行最深。
足人钦。
休生倦怠常宁耐,胜*檀沉。
妙处闲寻。
水火相生玉里金。
烦恼的孙公副官,请听我献上这首小词,
三个冬天来设粥以供宫观,
好事光临,让我们摒除忧愁之心,
领悟慈悲行为的最深层次,令人钦佩。
远离疲劳和倦怠,常常保持宁静,
超越世俗的沉迷,展现出非凡的智慧。
在宁静的环境中,去寻找那些奇妙的境界,
水和火相互映衬,如同玉石与黄金相辉映。
《战掉丑奴儿冬天设粥,益利甚多·烦孙公副》是元代马钰的一首诗词。
这首诗词以冬天设粥为题材,表达了作者对善行和慈悲之心的赞美和推崇。诗词开头奉呈给孙公副官,向他描述了宫观中设粥的益处,邀请他一同参与善事。诗词在形式上采用了七言绝句的形式,每首四句,总共八句。
作者通过设粥这一善举,表达了行善的重要性以及其带来的益处。他呼吁读者放下忧愁之心,去领悟慈悲行为的深层次,这是一种智慧和境界的体现。诗词中提到的“水火相生”和“玉里金”表明了作者对于善行和慈悲所带来的积极影响的领悟。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的观点,通过设粥的例子,表达了他对于善行和慈悲之道的推崇和赞美。同时,诗词中的意象和对比也增加了的深度和艺术性。通过读诗,读者可以感受到作者对于善行和慈悲的崇高追求,以及他对于人性的积极展望。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
水龙吟,宋代,刘克庄,
此翁饱阅人间,三生似是刘宾客。若论辈行,早陪韩柳,晚交元白。老矣安能,为人取履,与人争屐。叹酒泉郡远,醉乡路绝,今何处、堪开国。
解去冰衔华职。遍空山、难寻行迹。道旁喘月,田间卧草,也胜郊特。宰相□□,周公留召,娄公容狄。喜时平身健,三行社饮,一声樵笛。
【双调】庆宣和 太华峰高天,元代,未知作者,
太华峰高天地窄,翠满云台。好打睡先生枕头归,去来,去来。
七里滩边古钓台,老树苍苔。要听渔樵话成败,去来,去来。
烟水茫茫东大海,望见逢莱。八个神仙肯拖戴,去来,去来。
锦片桃花绕调开,流水天台。不见刘郎玉真怪,去来,去来。
五柳庄头陶令宅,大似彭泽。无限黄花有谁戴?去来,去来。
花过清明也是客,客更伤怀。杜宇声三更里破窗外,去来,去来。
扪月清江李太白,可惜高才。一步青山谢公宅,去来,去来。
千亩青林七个客,无点尘埃。卖酒人家瓮初开,去来,去来。
投至侯门深似海,日转千阶。和尚在知他是钵盂在,去来,去来。
充腹黄粮暖炕柴,送老山斋。枸杞茶甜如蕨薇菜,去来,去来。
寄语寒窗老秀才,一经头白。更等甚三年选场开?去来,去来。
倚遍阑干十二曲,短叹长吁。望断行皋碧云暮,几声,杜宇。
暗想人生能几何?枉了张罗。七十岁光阴五旬过,着甚不,快活!
赠尚书郎顾彦先诗二首其二,魏晋,陆机,
朝游游层城。夕息旋直庐。
迅雷中霄激。惊电光夜舒。
玄云拖朱阁。振风薄绮疏。
丰注溢修霤。潢潦浸阶除。
停阴结不解。通衢化为渠。
沈稼湮梁颍。流民泝荆徐。
眷言怀桑梓。无乃将为鱼。
戏和正辅一字韵,宋代,苏轼,
故居剑阁隔锦官,柑果姜蕨交荆菅。
奇孤甘挂汲古绠,侥觊敢揭钩金竿。
已归耕稼供藁秸,公贵干蛊高巾冠。
改更句格各蹇吃,姑因狡狯加间关。
?王方平谓麻姑云:姑固少年,吾老矣,不复作此狡狯变化也。
?
古镜篇,唐代,陈陶,
紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。
重用前韵赠卞大夫,宋代,刘攽,
辞满苦不早,独往始为勇。闻君湖上田,二顷容五种。
力农有休期,杂费宁谓冗。岁事副夙心,素封弥假宠。
若人寿者相,眉豪耳秀耸。陶公请息交,林类歌面陇。
诸侯非得友,明诏期不奉。丛茂鸟所安,渊深鱼勿恐。
由来浮云志,九鼎未加重。胡为突不黔,憔悴摩顶踵。
通问赣州留尚书并寄三首 其二,宋代,赵蕃,
畴昔王门耻曳裾,每怀端拜献公书。简编讫补遗忘后,馈赆分沾忧患馀。
只信此心无改事,讵知彼谮欲何如。属闻盛府重开幕,适此故山归驾车。
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