战掉丑奴儿冬天设粥,益利甚多·烦孙公副

作者:马钰(元代)

奉呈小词二阕三冬设粥来宫观,善事光临。

休起愁心。

悟取慈悲行最深。

足人钦。

休生倦怠常宁耐,胜*檀沉。

妙处闲寻。

水火相生玉里金。

772

诗文译文

烦恼的孙公副官,请听我献上这首小词,

三个冬天来设粥以供宫观,

好事光临,让我们摒除忧愁之心,

领悟慈悲行为的最深层次,令人钦佩。

远离疲劳和倦怠,常常保持宁静,

超越世俗的沉迷,展现出非凡的智慧。

在宁静的环境中,去寻找那些奇妙的境界,

水和火相互映衬,如同玉石与黄金相辉映。

诗文简析

《战掉丑奴儿冬天设粥,益利甚多·烦孙公副》是元代马钰的一首诗词。

诗文赏析

这首诗词以冬天设粥为题材,表达了作者对善行和慈悲之心的赞美和推崇。诗词开头奉呈给孙公副官,向他描述了宫观中设粥的益处,邀请他一同参与善事。诗词在形式上采用了七言绝句的形式,每首四句,总共八句。

作者通过设粥这一善举,表达了行善的重要性以及其带来的益处。他呼吁读者放下忧愁之心,去领悟慈悲行为的深层次,这是一种智慧和境界的体现。诗词中提到的“水火相生”和“玉里金”表明了作者对于善行和慈悲所带来的积极影响的领悟。

整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的观点,通过设粥的例子,表达了他对于善行和慈悲之道的推崇和赞美。同时,诗词中的意象和对比也增加了的深度和艺术性。通过读诗,读者可以感受到作者对于善行和慈悲的崇高追求,以及他对于人性的积极展望。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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蒙程伯寓知府给事以仆生祠妙唱见寄辄次韵奉

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闻道邦人尚去思,栽松植竹绕丛祠。

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624

赠写照唐子良

作者:谢翱(宋代)

赠写照唐子良,宋代,谢翱,

吴中众史今代画,不独画人兼画马。唐生家住金华云,对予独肯画古人。

夕阳西下东流水,纷纷古人呼不起。东都留守吴中豪,王府勋僚旧俊髦。

当时气薄阴山日,勾陈苍苍太白高。百年水竭海尘土,谁见凌烟拂蛛罔。

霜髯磔磔开清新,彷佛犹带黄河冰。忽疑稍会怒色止,或可从傍窥谏纸。

唐生见我泪如洗,颇忆古人今不死。俟我气定神始閒,命笔更起唐衣冠。

798

济宁夜泊

作者:吴宽(明代)

济宁夜泊,明代,吴宽,

呜呜画角语城头,暝色苍茫倚舵楼。

古戍烟生人已散,长河月落水空流。

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千里乡心孤枕上,可能今夜梦刀州。

987

送顾圣之游楚时余将往金陵三首 其一

作者:卢楠(明代)

送顾圣之游楚时余将往金陵三首 其一,明代,卢楠,

春山送行子,春草惜离觞。不尽孤云意,徘徊古道傍。

望望荆门晓,悠悠郢树苍。此中满高咏,迟尔寄江乡。

945

和戴子堡中八咏 其六 采蕨

和戴子堡中八咏 其六 采蕨,明代,释函可,

采采山中蕨,无为席上珍。同甘辽海雪,难比故乡莼。

到壑犹闻禁,盈筐未是贫。老僧知此味,好寄莫辞频。

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