茗椀不能驱睡魔,漫携诗册向庭柯。
世人只爱高官职,孰与公家兄弟过。
茶杯无法驱散困倦,
悠闲地携带诗集徜徉于庭园。
世人只爱追逐高官厚禄,
哪能与我这位公家的兄弟相提并论。
这首诗是赵蕃在读谢幼槃集时的感叹和思考。诗中通过茶杯和诗集这两个象征物,表达了作者对平淡生活和诗歌创作的珍视。茶杯象征平凡的日常,无法驱散人们的困倦,而诗集则代表着文学艺术与情感的追求。作者借此表达了自己对安逸官职的冷漠态度,认为世人过于追求权势和地位,而忽略了对诗歌、文学和情感的追求。
这首诗运用简洁明了的语言,表达了作者对现实社会的反思。茶杯和诗集作为对比的象征物,呈现了作者的价值观。茶杯代表着日常生活中的平凡和务实,而诗集则象征着精神世界的追求和内心的寻求。作者认为世人过于追逐高官厚禄,而忽略了对内心情感和艺术创作的关注。通过与公家兄弟的对比,作者表达了对于真正的情感交流和精神追求的渴望。
这首诗通过简洁的语言和对比的手法,深刻地反映了作者对于社会价值观的思考。它呼唤人们应该关注内心世界的情感需求,追求真正的艺术和精神的满足,而不是单纯追求权力和地位。这种对于平凡生活和情感追求的肯定,具有普遍的人性关怀和价值观的启示,引发人们对于内心追求的思考和反思。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
蝶恋花(登楼晚望,闻歌声清婉而作此),宋代,赵长卿,
闲上西楼供远望。一曲新声,巧媚谁家唱。独倚危栏听半饷。长江快泻澄无浪。
清泪恰同春水涨。拭尽重流,触事如何向。不觉黄昏灯已上。旧愁还是新愁样。
拟西北有高楼诗,魏晋,陆机,
高楼一何峻。迢迢峻而安。
绮窗出尘冥。飞陛蹑云端。
佳人抚琴瑟。纤手清且闲。
芳气随风结。哀响馥若兰。
玉容谁能顾。倾城在一弹。
伫立望日昃。踯躅再三叹。
不怨伫立久。但愿歌者欢。
思驾归鸿羽。比翼双飞翰。
夜闻埭东卖酒鼓声哗甚,宋代,陆游,
乌桕森疏照溪赤,寒鸦翩翻蔽天黑。鲜鲈出网重兼斤,新蟹登盘大盈尺。
年年此际清霜夜,饭罢读书声满舍。岂惟父子讲家学,亦有朋侪结经社。
谁令屠沽聚里中,鼓声终夜聒老翁。呜呼安得寐无聪,不但杜老左耳聋。
升天桧,宋代,欧阳修,
青牛西出关,老聃始著五千言。
白鹿去升天,尔来忽已三千年。
当时遗迹至今在,隐起苍桧犹依然。
惟能乘变化,所以为神仙。
驱鸾驾鹤须臾间,飘忽不见如云烟。
奈何此鹿起平地,更假草木相攀缘。
乃知神仙事茫昧,真伪莫究徒自传。
雪霜不改终古色,风雨有声当夏寒。
境清物老自可爱,何必诡怪穷根源。
早春书事奉寄中书李舍人,唐代,张南史,
儒服山东士,衡门洛下居。风尘游上路,简册委空庐。
戎马生郊日,贤人避地初。窜身初浩荡,投迹岂踌躇。
翠羽怜穷鸟,琼枝顾散樗。还令亲道术,倒欲混樵渔。
敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
鹤膝兵家备,凫茨俭岁储。泊舟依野水,开径接园蔬。
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
蹇足终难进,颦眉竟未舒。事从因病止,生寄负恩馀。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。
铜漏时常静,金门步转徐。唯看五字表,不记八行书。
宿昔投知己,周旋谢起予。只应高位隔,讵是故情疏。
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。
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