一九二九,百拙千丑。
昨日今朝,地迥天寥。
少林门下客,立处雪齐腰,千载令人恨不消。
大致
一九二九,百拙千丑。
昨日今朝,地迥天寥。
少林门下客,立处雪齐腰,
千载令人恨不消。
诗词《偈颂一百五十首》是宋代释心月所写。诗歌表达了作者在1929年所感受到的世态炎凉和自身的困境,以及对历史长河中令人遗憾的事物的反思。
该诗描绘了作者身临其境的景象和内心的苦闷感受。首先,诗中的时间“一九二九”指出了诗歌创作的具体年份,表明了作者对于自己时代的感慨。接下来,诗中出现了“百拙千丑”,揭示了作者对自己的才华的怀疑和自嘲。这种自嘲在诗人的作品中经常出现,它反映了诗人对于自身才智的质疑和对于创作的迷茫。
“昨日今朝,地迥天寥”这一句诗描绘了作者对于时空的感觉,地之辽远与天之茫然都使作者感到无处可逃。这反映了诗人对于现实的绝望和无力感,意味着他的内心在沉寂和孤寂中苦苦挣扎。
接下来,诗中提到了“少林门下客”,暗指自己是一个行走于尘世间的修行者。而雪齐腰的描绘则增添了诗人身处严寒的环境中的孤独感,同时也体现了他面对困境时的坚韧态度。最后一句“千载令人恨不消”,表达了作者对历史长河中令人遗憾的事物的思考和不解。他希望能够消解这种恨意,但又认识到这些遗憾千百年来一直存在,无法改变。
总的来说,这首诗词通过自嘲、感叹和思考,反映了作者对自身才华和时代境遇的怀疑和无奈。同时,也表达了诗人对人类命运和历史的思考,以及对于遗憾事物的深深的不满和无法改变的认知。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
西斋小饮赠别陕州冲卿学士,宋代,欧阳修,
今日胡不乐,众宾会高堂。
坐中瀛洲客,新佩太守章。
岂无芳◇酒,笑语共一觞。
亦有嘉菊丛,新苞弄微黄。
所嗟时易晚,节物已凄凉。
群鹭方盛集,离鸿犹高翔。
山川正摇落,行李怯风霜。
君子乐为政,朝廷须◇良。
归来紫微阁,遗爱在甘棠。
满江红·问月杯空,宋代,耿时举,
问月杯空,谪仙去、无人重举。兰台旧、扁舟乘兴,处留奇语。洞府初疑仙骨瘦,樽前尚爱纶巾舞。信前身、太白尚何疑,词高古。盟後会,偕真侣。黄叶渡,丹枫渚。道五湖烟浪,胜游溢浦。念我神闲鸥样度,似海山共去君应许。但只愁、岳牧要人□,撑住。
廌寓龙兴仁王佛舍德麟公定道辅仲宝携酒希纳,宋代,李廌,
宿雨旦初霁,微凉吹广庭。
嘉宾忽相遇,方午梦惊扣扃。
长松森翠影,德修竹参青冥。
飘云度空急,仲残日穿林明。
幽墙隔江浦,公远屿定风舲。
城市厌烦暑,道山樊念伶俜。
角巾代公绂,方草具踰侯鲭。
园实摘的皪,德厨酝斟晶荧。
烹鲜缩颈大,仲海错著器腥。
笑谈得真乐,公采撷逢幽馨。
云阴剥初霁,道名岚收远青。
窗卧忆元亮,方诗成怀景升。
日须河朔饮,德当解高阳酲。
烦襟顿忘释,仲嘉咏不少停。
闉闍发严鼓,公穹碧垂繁星。
一笑跨鞍去,奚论楚人醒。道
水调歌头 同黄主簿登清风峡刘魁读书岩赋水调歌头调,宋代,刘克逊,
解变西昆体,一赋冠群英。清风峡畔,至今堂已读书名。
富贵轻于尘土,孝义高于山岳,惜不大其成。陵谷纵迁改,草木亦光荣。
与仇香,穿阮屐,试同登。石龛虽窄,可容一几短檠灯。
千仞苍崖如削,四面翠屏不断,云雾镇长生。最爱岩前水,犹作诵弦声。
丙子寅月九日五鼓梦余忆旧作因用韵,宋代,程公许,
来误解萦牵岂自,寺逢此劫在儒流。
昏昏心似未磨镜,役役身如不缆丹。
闻道无缘时已晚,养生欠术鬓先秋。
向平可谓真男子,家事无关五岳游。
飞花行赠马衢州,宋代,戴表元,
山上风花山下飞,花飞欲尽山翁归。
归来亦自忘行迹,但觉满地红依依。
余花更惜随春去,溪上游人山下路。
恋家渔父断来踪,难老刘郎记前度。
花开花落春风前,我昔与翁同少年。
祗今鹤去但华表,何处鸟啼悲杜鹃。
游人自游春自暮,从翁问花花不语。
且当向花日日醉,醉倒花前学花舞。
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