此日与君别,重逢未有期。
衰年行欲尽,近事或难知。
浩荡风云会,萧条草木悲。
三吴多俊杰,试与问安危。
今天与你分别,再次相聚的时间还未确定。
我们已进入衰老之年,行动将逐渐受限,近来的事情或许难以了解。
浩荡的风云将会汇聚,而草木们则悲叹着凄凉的境遇。
三吴地区涌现了许多杰出的人才,让我们一起探询他们的安危。
这首诗词通过描绘离别的场景,表达了作者与友人周子华的离别之情,以及再次相聚的未来不确定性。诗人陆文圭在诗中表达了对时光流逝和衰老的感慨,暗示了人生短暂和行动受限的现实。同时,他也关注近来的事态发展,暗示了社会风云变幻的不确定性和草木在风雨中的凄凉。
《送周子华南归二首》以简洁而深刻的语言描绘了离别的情景,通过对时光流逝和衰老的思考,表达了作者对生命短暂和行动受限的感慨。诗词中的风云和草木形象化地表达了社会和自然环境的变迁,与人生的起伏相呼应。诗人关心近时的事态发展,表达了对社会动荡和人们安危的关切。
整首诗词凭借简洁的语言和深刻的思考,传达出作者对离别、时光流转和社会变革的独特感悟。这首诗词通过抒发内心的情感和对社会现实的关注,展现了陆文圭的诗人才华和对人生的深刻思考。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
江城梅花引 其三 月下水边梅影,明代,杨慎,
断角残钟半掩门。谁招雪魄与冰魂。罗浮梦里更三点,花信风前第一番。
溪绿净,月黄昏。留连檀板共金樽。袜尘波底香难赛,轸粟灯前玉易皴。
立春前一日寿汪幕阜五十初度公始生之日为不佞乡举之年触景书怀欣慨交集,明代,王应斗,
城头歌舞荐春卮,恰际华筵会转奇。瑶圃正当飞雪后,玉梅方在吐花时。
传筹公进千秋颂,抚景予添百感滋。记得石麟摩顶日,野狂初听鹿鸣诗。
贺新郎(赠紫元),宋代,葛长庚,
极目神霄路。斗柄南、丹华翠景,红霞紫雾。手折琪花今似梦,十二楼台何处。犹记得、当时伴侣。东府西台知谁主,忆当时、自泻金瓶雨。人间事,等风絮。
上皇赫赫雷霆主。我何缘、清都绛阙,遽成千古。白鹤青乌消息断,梦想鸾歌凤舞。应未得、翻身归去。业债须教还净尽,这一回、尝遍红尘苦。归举似,西王母。
水调歌头(醉吟),宋代,辛弃疾,
四坐且勿语,听我醉中吟。池塘春草未歇,高树变鸣禽。鸿雁初飞江上,蟋蟀还来床下,时序百年心。谁要卿料理,山水有清音。
欢多少,歌长短,酒浅深。而今已不如昔,后定不如今。闲处直须行乐,良夜更教秉烛,高曾惜分阴。白发短如许,黄菊倩谁簪。
古缠头曲,宋代,苏轼,
鹍弦铁拨世无有,乐府旧工惟尚叟。
一生喙硬眼无人,坐此困穷今白首。
翠鬟女子年十七,指法已似呼韩妇。
轻帆渡海风掣回,满面尘沙和泪垢。
青衫不逢湓浦客,红袖漫插曹纲手。
尔来一见哀骀佗,便著臂韝躬井臼。
我惭贫病百不足,强对黄花饮白酒。
转关护索动有神,雷辊空堂战窗牖。
四弦一抹拥袂立,再拜十分为我寿。
世人只解锦缠头,与汝作诗传不朽。
寄题清溪寺?在峡州,鬼谷子之故居?,宋代,苏轼,
口舌安足恃,韩非死说难。
自知不可用,鬼谷乃真奸。
遗书今未亡,小数不足观。
秦仪固新学,见利不知患。
嗟时无桓文,使彼二子颠。
死败无足怪,夫子固使然。
君看巧更穷,不若愚自安。
遗宫若有神,颔首然吾言。
乞数珠一首赠南禅湜老,宋代,苏轼,
従君觅数珠,老境仗消遣。
未敢转千佛,且従千佛转。
儒生推变化,乾策数大衍。
道士守玄牝,龙虎看舒卷。
我老安能为,万劫付一喘。
默坐阅尘界,往来八十反。
区区我所寄,蹙缩蚕在茧。
适従海上回,蓬莱又清浅。
直指大丹歌,唐代,吕岩,
三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
三周功就驾云輧。
庚寅人日雨夕大雷电激而成雹阳专而阴不胜寒,宋代,方逢振,
龙马交战相长雄,一胜一负互始终。
二气协击威力穷,凝冰迸出焦火中。
跳丸飞砲怒打空,一夜白尽千头峰。
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