夹山钩上得芳鳞,不作当年棒喝嗔。
直向动前分手眼,端能化外拨机轮。
是须眉底有筋汉,方契寰中无舌人。
彻照自宗知细密,任从天下乐忻忻。
夹山钩上得芳鳞,
不作当年棒喝嗔。
直向动前分手眼,
端能化外拨机轮。
是须眉底有筋汉,
方契寰中无舌人。
彻照自宗知细密,
任从天下乐忻忻。
这首诗词描绘了作者与辨庵主的一段对话或交流。诗中通过比喻和隐喻的手法,表达了一种理解和赞赏的情感。
这首诗词以夹山钩、芳鳞、棒喝嗔、动前分手眼、拨机轮等意象,将作者与辨庵主的对话场景描绘得生动形象。诗词以对方的行为为起点,表达了作者对辨庵主的欣赏和认同。
诗词的第一句\"夹山钩上得芳鳞\",通过描绘夹山钩上的芳鳞,象征作者从辨庵主那里获得了珍贵的东西。接着,诗词提到\"当年棒喝嗔\",暗示辨庵主曾经对作者进行过严厉的批评和指责。这种经历使得作者对辨庵主更加敬重,认为他的批评是有益的。
接下来的两句诗\"直向动前分手眼,端能化外拨机轮\",表达了辨庵主眼光独到,能够直击问题的核心,洞察事物的本质。作者称赞辨庵主的智慧和洞察力,认为他能够超越表面现象,把握住事物的实质。
诗词的后半部分\"是须眉底有筋汉,方契寰中无舌人。彻照自宗知细密,任从天下乐忻忻\",表达了辨庵主的胆识和智慧。作者赞扬辨庵主有着真正的勇气和智慧,能够洞悉事物的细微之处。最后一句表达了辨庵主的智慧能够让世人感到快乐和幸福。
整首诗词通过对辨庵主的赞美,展现了作者对他的敬佩和认同。诗中运用了比喻和隐喻的手法,使得更加隽永深远。作者通过描绘辨庵主的智慧和洞察力,表达了对他的赞赏和敬意,同时也传达了一种积极向上的思想和情感。
高吟行赠别杨惟仁,明代,黄佐,
绀园碧院花木深,招风呼月长相寻。与君对酌缥玉酒,酒阑击剑时高吟。
栖鸦翻露月当席,老鹤警霜风满林。尊前不觉肝胆露,铜龙历历天沉沉。
看君意气何萧爽,玉井冰壶坐中朗。但记欢娱有岁年,岂知携别生俄响。
太行云接晋水滨,秋花锦石相鲜新。君持使节往问津,揽环结佩犹逡巡。
逡巡未已拂鞭去,河桥晓日新丰树。紫骝跑空尘作雨,弦筈分违遽如许,弹冠徯君奉明主。
白下投止承恩寺见壁上蕺山先生题字知为其旧寓也正襟览之,清代,全祖望,
草莽孤臣剧可怜,僧寮一榻坐凄然。中枢学禁方封进,淮帅弹章又至前。
空有精诚感刺客,谁将血泪达穹天。百年末学重过此,肃拜如闻謦欬传。
代前清江守滕大著赠李吉州,宋代,罗公升,
福星又见出虚危,螺浦千山亦展眉。
八邑命悬循吏传,万家春在道州诗。
旌旗已变河阳色,布粟犹怜蔡土饥。
只恐九天归诏急,去思还似凤洲时。
秋景 夕阳如有意,宋代,刘辰翁,
又自欲昏黄,高高上夕阳。殷勤如有意,迟暮起相望。
牛背笛三弄,桑榆锦一张。向人添晼晚,容我更疏狂。
过雨天如改,穿花日尚长。鲁阳三舍远,人世未须忙。
瑞芝,宋代,员兴宗,
君不见翳嘶路转重行行,玉几有洞含馀清。
跨鳌栖魂正尔所,合沓万古遗忠名。
洞口云腾紫羃羃,洞外草茁未英英。
从来精爽自难没,地不爱宝天敷荣。
嘉祥一书世则瑞,而况君家二者并。
请原昨日杯酒事,公子沃客金杯倾。
有童有童跪再拜,云得异本由天成。
主人于于众客笑,春入四座欢纵横。
夜如何其不忍去,翦烛细看枝琼琼。
有同魏县玉三干,大似汉宫金九茎。
岩间义气埋不得,宛转再露乾坤情。
公子世猷亦有相,他山之石何由生。
愿言勿隐东郭几,稳出卧护南阳城。
天边瑞盖两旌节,我相公子非癯卿。
酬叶翰林喜某除官东观 其二,宋代,程俱,
列宿罗胸妙补天,巨鳌峰顶号耆年。致君旧拟唐虞上,去国徒惊岁月迁。
梦笔丝纶建瓴下,憩棠膏泽置邮传。平生倾倒燕台意,可使英豪慕执鞭。
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