百千万劫菩提种,八十三年功德林。
若不秉持僧行苦,将何报答佛恩深。
慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金。
百千万劫菩提种,
八十三年功德林。
若不秉持僧行苦,
将何报答佛恩深。
慈悲不瞬诸天眼,
清净无尘几地心。
每岁八关蒙九授,
殷勤一戒重千金。
这首诗是白居易向钵塔院的大师致敬的五首之一,大师已经八十三岁了。诗中表达了对大师的敬佩和赞颂,同时也探讨了修行和报答佛恩的主题。诗人认为大师在过去的百千万劫中种下了菩提的种子,八十三年来一直努力修行,积累了丰富的功德。诗人询问如果不坚持苦行修行,又该如何回报佛陀的深厚恩德。他赞美大师的慈悲心不停息,犹如诸天的眼睛,他的心清净无尘,几乎达到了无欲无求的境地。最后,诗人提到大师每年八关都能通过,九授戒律,显示了大师对于戒律的重视和殷勤。
这首诗词以朴实的语言表达了对僧人大师的崇敬之情。白居易通过描绘大师的修行历程和境界,传达了对佛法的尊重和对修行道路的思考。诗中的\"百千万劫菩提种\"和\"八十三年功德林\"表达了大师经历了漫长而艰苦的修行历程,积累了丰富的功德。\"慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心\"这两句描绘了大师内心的善念和超脱尘俗的境界。最后,诗人提到大师每年都能通过八关、九授戒律,表达了对大师对戒律的重视和刻苦修行的态度。
整首诗以朴实的语言、深深的敬意和思考修行的态度,表达了对佛教和修行者的赞颂和敬佩。它展示了诗人对于修行的理解和对佛法的推崇,同时也反映了唐代社会对于佛教的尊重和关注。这首诗以其深刻的和内涵,使人们对于修行的价值和意义产生思考和共鸣。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
见志诗二首 其二,两汉,仲长统,
大道虽夷,见几者寡。任意无非,适物无可。古来绕绕,委曲如琐。
百虑何为,至要在我。寄愁天上,埋忧地下。叛散五经,灭弃风雅。
百家杂碎,请用从火。抗志山西,游心海左。元气为舟,微风为柁。
敖翔太清,纵意容冶。
昔柳柳州作永州山水诸记泉石之状如在目前兹,宋代,张嵲,
山磎荦确冒荒筠,石溜涓涓尽日闻。
微水寒来浑见底,峡山雪后欲侵云。
深溪春动梅争发,绝壑林高日易曛。
应似零陵溪上景,林泉多类柳州文。
冬至日瓦桥与李綖少卿会饮,宋代,苏颂,
使传驱驰同被命,边城迢递偶相从。
风霜正急偏催老,岁月如流又过冬。
方念去家千里远,无辞沈醉十分浓。
须知此会洵堪喜,北上河桥便寡悰。
晚泊白村登舟回望因成拙句寄淮阳龙图王给事,宋代,宋庠,
临艎西溯近神坰,六辅联疆见驿亭。千里暮霞烘日脚,一篙春水皱天形。
野桥烟火微分市,曲岸渔樵别有汀。忽忆主人恩意厚,倚樯回首涕空零。
晁无咎金山诗帖赞,宋代,岳珂,
我登吞海,而帖适至。
事虽偶然,不啻有意。
彼江山者,秀无古今。
丘壑市朝,则二其必。
阿大中郎,煌煌虎节。
金闺卷怀,亦既殊辙。
同此登览,而趣不同。
云霄并翔,翚翟冥鸿。
矢词胸襟,浩荡万里。
比兴所存,二疏是企。
清诗胜景,何地无之。
不絷不维,景则我随。
征尘障天,我亦倦翼,
遗墨未渝,微躬奚息。
南零之波,上派于湓。
诗其警予,以谂侯门。
五年不治笔研奉诏起家是日始草辞免奏旋假书,宋代,岳珂,
五年尺牌大笺天,一日除书到枕边。
感欲宣心笔无语,恩惭糊口鼎余饘。
说骖尚恐传音误,书马还思羽札便。
烛{拖去扌加火}烧残人未寝,却输铃下惬安眠。
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