祭汾阴乐章

大乐和畅,殷荐明神。

一降通感,八变必臻。

有求斯应,无德不亲。

降灵醉止,休征万人。

696

诗文译文

大乐畅享,献祭明神。

神降临时,八音变化必然。

有诉求则应允,无美德则不亲近。

神降临使人陶醉,使战事停止,让万民安息。

诗文赏析

大乐畅享,献祭明神。

神降临时,八音变化必然。

有诉求则应允,无美德则不亲近。

神降临使人陶醉,使战事停止,让万民安息。

这首诗描述了一场祭祀的盛大音乐表演,以此拜祭明神。诗人表达了神降临之时,音乐变化多样,震撼人心的境界。诗人认为,只有具备美德的人才能与神相亲近,并且有所求必会得到回应。当神灵降临时,人们会感到陶醉和放松,再也不用参与战事,让整个国家乃至万民得以休息安顿。

这首味深长,通过对降神和音乐的描绘,传递了对于美好神圣的追求和对和平安宁的向往。同时,诗人也提醒人们,只有品德高尚的人才能与神相近,得到神灵的保佑与回应。这首诗也让人回想起古代的祭祀仪式,体现了中华传统文化中对神秘力量的崇敬和对和平的向往。

总的来说,这首诗以其深邃的和优美的表达方式,展示了唐代诗人的才华,同时也传递了一种对于和平安宁以及与神圣力量的美好向往。

韩思复

祖伦,贞观中为左卫率,赐爵长山县男。思复少袭祖爵。初为汴州司户参军,为政宽恕,不行杖罚。在任丁忧,家贫,鬻薪终丧制。时姚崇为夏官侍郎,知政事,深嘉叹之。

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奉和袭美醉中即席见赠次韵,唐代,张贲,

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穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。

453
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