送刘薰卿

作者:曾丰(宋代)

未曾得隽利名场,犹敢犯危烟瘴乡。

大庾岭高梅挺拔,东莞天远海汪洋。

其凡饱以史收拾,所异刚于诗主张。

归数群雄可雌视,麒麟谁得碍康庄。

436

诗文译文

未曾得隽利名场,

犹敢犯危烟瘴乡。

大庾岭高梅挺拔,

东莞天远海汪洋。

其凡饱以史收拾,

所异刚于诗主张。

归数群雄可雌视,

麒麟谁得碍康庄。

诗文简析

这位刘薰卿从未获得过宏伟的名望之地,

却敢于冒险进入危险的烟瘴之乡。

大庾岭上的梅花高高挺立,

东莞之天辽远,海洋一望无际。

他的才华丰盈,能够通过史书整理来饱含其间,

他的独特之处在于对诗歌的坚持。

回顾历史,许多英雄人物都可以在他面前退居次要,

仿佛只有麒麟才能阻碍他在康庄大道上的前行。

诗文赏析

这首诗以送别刘薰卿为主题,表达了对他不畏艰险、勇往直前的赞赏之情。诗中描绘了大庾岭上高耸挺拔的梅花,以及东莞的辽阔天空和广袤海洋,通过这些景物的描绘,凸显了刘薰卿志向高远、胸怀宽广的特点。

作者称赞刘薰卿的才华,认为他能够通过整理史书来丰富自己的知识,但更重要的是他在诗歌创作上的独特见解。曾丰认为,刘薰卿的诗歌才华超越了一般的文人,具有与众不同之处。

最后两句表达了刘薰卿在历史上的地位,他的才华使得许多英雄人物在他面前黯然失色,只有传说中的麒麟才能成为他前进道路上的障碍物。通过这样的对比,诗中展现了刘薰卿的卓越才华和追求卓越的精神。

整体而言,这首诗词通过对刘薰卿才华与志向的赞美,展现了作者对于人才的推崇和对追求卓越的向往。同时,通过景物的描绘和对比的手法,增强了诗词的意境和表达力。

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

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固靡惭兮独建,冀异州兮尚贤。聊逍遥兮遨嬉,缵仲尼兮周流。

傥云睹兮我悦,遂舍车兮即浮。过季札兮延陵,求鲁连兮海隅。

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夏日访友

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堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。
主人闻故旧,出迎时倒屣。惊迓叙间阔,屈指越寒暑。
殷勤为延款,偶尔得良会。春盘擘紫虾,冰鲤斫银鲙。
荷梗白玉香,荇菜青丝脆。腊酒击泥封,罗列总新味。
移席临湖滨,对此有佳趣。流连送深杯,宾主共忘醉。
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。

997

倚瑟行

作者:鲍溶(唐代)

倚瑟行,唐代,鲍溶,

金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。

937

礼毕庆成

作者:胡宿(宋代)

礼毕庆成,宋代,胡宿,

路寝凝中宇,星文直大辰。总章裁往范,斋驾奉明禋。

惟圣能严父,于皇重飨亲。永怀深肃僾,昭事极精纯。

钟律咸韶古,衣冠黼黻新。九金徕贡职,万玉俨朝伦。

夷夏观殊礼,乾祗享至仁。参祠七世庙,再降六天神。

万宝成秋野,千祥拥禁宸。睿恩覃四海,寿域跻斯民。

540

木香花

木香花,宋代,张舜民,

广寒宫阙月楼台,露里移根月里栽。

品格虽同香气俗,如何却共牡丹开。

790

蓦山溪

作者:谢懋(宋代)

蓦山溪,宋代,谢懋,

厌厌睡起,无限春情绪。柳色借轻烟,尚瘦怯、东风卷舞。海棠红皱,不奈晚来寒,帘半卷,日西沉,寂寞闲庭户。飞云无据。化作冥濛雨。愁里见春来,又只恐、愁催春去。惜花人老,芳草梦凄迷,题欲偏,琐窗纱,总是伤春句。

977

吴延年宰武义

作者:杨亿(宋代)

吴延年宰武义,宋代,杨亿,

精神满腹富青春,烧尾曾看上禹门。

献赋多年梁苑客,谪仙重世武夷孙。

一同印绶光初命,几驿桑麻接故园。

泽国归程秋欲尽,丹枫黄菊动吟魂。

985

作者:赵蕃(宋代)

曾,宋代,赵蕃,

庭空不张爵罗,林静可窥鸟窠。髯曾暇能过我,诵诗口若悬河。

422

裴殿丞访别说春秋期岁初复来

作者:刘敞(宋代)

裴殿丞访别说春秋期岁初复来,宋代,刘敞,

吾衰不梦周,知我在春秋。斯道宜未坠,夫公能见求。

相看头可白,感别岁空遒。念子期鸡黍,母怀汗漫游。

422

偈颂八十七首 其六十七

偈颂八十七首 其六十七,宋代,释慧开,

咄这乾屎橛,生来太妖孽。堪笑老云门,一棒打不杀。

565

溪路邂逅傅骐骥之在所沽酒话别 其二

作者:韩淲(宋代)

溪路邂逅傅骐骥之在所沽酒话别 其二,宋代,韩淲,

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841

涧上桃花

作者:韩淲(宋代)

涧上桃花,宋代,韩淲,

桃花风里鬓成丝,老眼青山百不宜。犹有中原旧家在,相寻呼酒和新诗。

440
古文诗经

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