王用和归从莆水寄呈后村

江湖从学者,尽欲倚刘墙。

自笑尘埃眯,难薰衣钵香。

薜萝缘古树,桃李背春场。

萤爝飘流去,能依万丈光。

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诗文译文

江湖从学者,尽欲倚刘墙。

自笑尘埃眯,难薰衣钵香。

薜萝缘古树,桃李背春场。

萤爝飘流去,能依万丈光。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对江湖学者的思考和感慨。诗中的江湖学者指的是游走于世间的文人,他们渴望倚靠在刘墙(指刘姓文人)的墙壁上,以获得知识和学问的滋养。然而,诗人自嘲自己如同尘埃,难以薰香衣钵,即难以取得学问的真正精髓。

诗人进一步描绘了自己与古树相依的薜萝,以及桃李背后的春天的场景。薜萝缠绕在古树上,象征着诗人与传统文化的联系,而桃李背后的春场则是指学问的源头和根基。这里诗人表达了他对传统文化的热爱和对学问的追求。

最后两句描写了飘渺的萤火虫,在黑暗中飘荡。它们虽然微小,却能散发出万丈光芒。这表达了诗人对于智慧和光明的向往,他希望自己能像萤火虫一样,尽管身处世俗之中,仍能散发出思想的光芒。

诗文赏析

胡仲弓的《王用和归从莆水寄呈后村》以简洁凝练的语言描绘了江湖学者的境遇和自身的思考。诗人通过对比自己与刘墙、薜萝与古树、萤火虫与世俗的关系,表达了对传统文化和学问的思考和追求。

诗中的意象鲜明而富有情感,通过物象的描绘,展现了诗人内心世界的复杂情感和对智慧的向往。整首诗抒发了胡仲弓对于江湖学者身份的自嘲和对知识与智慧的追求,同时也反映了他对于传统文化的珍视和对光明未来的希冀。

这首诗词虽然篇幅不长,但通过简练而富有意境的语言,展示了胡仲弓对于人生和学问的思考,令人回味无穷。

胡仲弓

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。

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宿灵岩寺,宋代,李冠,

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雪中三忆三首 其三

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雪中三忆三首 其三,宋代,赵蕃,

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826

用赊韵简贾新之

作者:赵蕃(宋代)

用赊韵简贾新之,宋代,赵蕃,

洛阳人物旧传夸,殊县相依得贾鼓。

鲁殿独余多劫火,玄都看尽几番花。

寓怀不但篇章好,评古犹多论议哗。

问我若为成间阔,路经墟落苦嫌赊。

426

送八兄

作者:张栻(宋代)

送八兄,宋代,张栻,

弥旬积雨穗生耳,冬壑未渠收潦水。

围炉情话政尔佳,乃复归舟行万里。

三年百感卧湘城,风急鹡鴒原上情。

岂地他人意独真,每觉办语温如春。

少年锐气凌八区,晚以乐义称乡闾。

闻人有急若己如,天报两子双明珠。

小隐卜筑兰溪边,修篁乔木今参天。

是非荣辱不到处,卷书一榻清昼眠。

人言寿骨隐修眉,庆事鼎鼎供期颐。

岂惟宗族托轨范,政倚晚节增光辉。

有弟有弟复何为,杜门读书人谓痴。

入山未遂扫松原,江头独立送归时。

789

吕颜野饮醉中寄五绝句次其韵

作者:李廌(宋代)

吕颜野饮醉中寄五绝句次其韵,宋代,李廌,

醉乡天地一何宽,不问金壶与玉山。

暂得陶陶太古意,醒来应亦恶人间。

950
古文诗经

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