江湖从学者,尽欲倚刘墙。
自笑尘埃眯,难薰衣钵香。
薜萝缘古树,桃李背春场。
萤爝飘流去,能依万丈光。
江湖从学者,尽欲倚刘墙。
自笑尘埃眯,难薰衣钵香。
薜萝缘古树,桃李背春场。
萤爝飘流去,能依万丈光。
这首诗词表达了诗人对江湖学者的思考和感慨。诗中的江湖学者指的是游走于世间的文人,他们渴望倚靠在刘墙(指刘姓文人)的墙壁上,以获得知识和学问的滋养。然而,诗人自嘲自己如同尘埃,难以薰香衣钵,即难以取得学问的真正精髓。
诗人进一步描绘了自己与古树相依的薜萝,以及桃李背后的春天的场景。薜萝缠绕在古树上,象征着诗人与传统文化的联系,而桃李背后的春场则是指学问的源头和根基。这里诗人表达了他对传统文化的热爱和对学问的追求。
最后两句描写了飘渺的萤火虫,在黑暗中飘荡。它们虽然微小,却能散发出万丈光芒。这表达了诗人对于智慧和光明的向往,他希望自己能像萤火虫一样,尽管身处世俗之中,仍能散发出思想的光芒。
胡仲弓的《王用和归从莆水寄呈后村》以简洁凝练的语言描绘了江湖学者的境遇和自身的思考。诗人通过对比自己与刘墙、薜萝与古树、萤火虫与世俗的关系,表达了对传统文化和学问的思考和追求。
诗中的意象鲜明而富有情感,通过物象的描绘,展现了诗人内心世界的复杂情感和对智慧的向往。整首诗抒发了胡仲弓对于江湖学者身份的自嘲和对知识与智慧的追求,同时也反映了他对于传统文化的珍视和对光明未来的希冀。
这首诗词虽然篇幅不长,但通过简练而富有意境的语言,展示了胡仲弓对于人生和学问的思考,令人回味无穷。
胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。
东风第一枝·溪侧风回,宋代,佚名,
溪侧风回,前村雾散,寒梅一枝初绽。雪艳凝酥,冰肌莹玉,嫩条细软。歌台舞榭,似万斛、珠玑飘散。异众芳,独占东风,第一点装琼苑。青萼点、绛唇疏影,潇洒喷、紫檀龙麝。也知青女娇羞,寿阳懒匀粉面。江梅腊尽,武陵人、应知春晚。最苦是,皎月临风,画楼一声羌管。
孔北海融述志,明代,毛先舒,
炎炎当路客,奕奕朱门开。雄鸡无三号,冠盖纷沓来。
志士大所营,漂漂穷无依。结根在累世,安能灼馀辉。
历观古俊民,功成道何微。子牙尚阴谋,管仲器小哉!
人生履国步,周道自我夷。猛虎扼其项,何况狐与狸。
此身勤君父,安得慕荑齐。曲士矜一节,度外宁所希。
宁为白玉碎,不为长伏雌。
【双调】雁儿落过得胜令 新愁因甚多,元代,高克礼,
新愁因甚多?浅黛教谁画?倦将珊枕欹,款要朱扉亚。月明闲照绿窗纱,酒
冷重温白玉。五花骢系何处垂扬下,少年心亏负杀、亏负杀。不恨你个冤家,
高烧银蜡,宽铺绣榻,今夜来么?
寻致争不致争,既言定先言定。论至诚俺至诚,你薄幸谁薄幸?岂不举头三
尺有神明,忘义多应当罪名。海神庙见有他为证,似王魁负桂英。碜可可海誓山
盟。缕带难逃命,裙刀上更自刑,活取了个年少书生。
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