端午

作者:丘葵(宋代)

世乱逢端午,凄凉吊古心。

空存蒲长绿,不见黍包金。

蛇壑横人骨,鳌江绝古音。

追思前日事,愁比海波深。

521

诗文译文

世乱逢端午,

凄凉吊古心。

空存蒲长绿,

不见黍包金。

蛇壑横人骨,

鳌江绝古音。

追思前日事,

愁比海波深。

诗文简析

这首诗词以端午节为背景,表达了作者面对当时世事动荡的心境。诗人感叹时光荏苒,自己生活在乱世之中,心情凄凉。他怀念古人的高尚品德和崇高情操,用蒲叶长绿而黍粒包金来比喻古人的美好形象。然而,现实中蛇蝎横行,人们的尸骨散布在蛇穴之中,古时的美好音乐也已经绝迹。诗人追思过去的事情,愁苦之情比起汹涌的海波还要深沉。

诗文赏析

这首诗词以端午节为线索,通过对时代动荡和个人内心的描绘,展现了诗人的忧愁之情。诗中运用了对比的手法,将古人的美好与当下的凄凉进行对照,突出了作者内心的痛苦和对过去的留恋。蒲叶长绿、黍粒包金的比喻形象生动,表达了诗人对古人高尚品德的赞美和对乱世的无奈。蛇壑横人骨、鳌江绝古音的形象描写,则进一步强调了时代的动荡和文化的衰败。整首诗词以简练的语言和深沉的情感,展现了诗人对时代的忧虑和对过去的思念,流露出一种无奈而哀怨的情绪。

丘葵

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。

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为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。
回来饮马长城窟,长安道傍多白骨。问之耆老何代人,
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。
无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。
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忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。

496

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次韵水心端午思远楼小集,宋代,戴栩,

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士方慕洁修,各以好自萦。一旦履华膴,争夺遗世名。

枭獍随诋凤,蝼蚁起困鲸。醉中触灵均,到今唤不醒。

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九月晦斋宿太一宫都监姚高士示刘长翁及汤仲能诸公唱酬诗轴因和韵二首 其一,宋代,程公许,

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南山歌,明代,李攀龙,

南山白石白离离,尔牛之角何其悲。车下短衣歌者谁,国有叔牙当见知。

佐命伯王独后来。

676

观迎春四首 其一

观迎春四首 其一,明代,卢龙云,

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