走笔次韵察推见别二篇

作者:苏颂(宋代)

行藏无意但随时,不为人知我者稀。

角壳蜗牛初就舍,驯鸥海客已忘机。

缄收卷轴尘生蠹,合和丹丸醭有衣。

久冒宠荣无所补,敢烦从事叹巍巍。

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诗文赏析

行藏无意但随时,

不为人知我者稀。

角壳蜗牛初就舍,

驯鸥海客已忘机。

这首诗以自然界中的角壳蜗牛和驯鸥为主题,表达了作者对无欲无求、超脱尘世的追求和态度。诗中的\"行藏无意但随时\"意味着作者行为自然,无所追求,不受外界的干扰和束缚。他的行为和内心都是不为人所知的,显得很稀少。\"角壳蜗牛初就舍\"表明作者认同蜗牛舍弃角壳的行为,视其为追求宁静自在的象征。而\"驯鸥海客已忘机\"则表达了作者对自由无拘的生活态度,像驯养的鸥鸟一样,在海上自由翱翔,已经忘却了尘世的牵绊。

缄收卷轴尘生蠹,

合和丹丸醭有衣。

久冒宠荣无所补,

敢烦从事叹巍巍。

接下来的几句诗描述了作者对名利和功成名就的淡漠态度。\"缄收卷轴尘生蠹\"意味着作者的著作被尘封了,生出了蠹虫,暗示着他的作品被遗忘和轻视。\"合和丹丸醭有衣\"暗指作者不追求世俗的奢华和荣华富贵。他的内心深处,不需要外物的补充。最后两句\"久冒宠荣无所补,敢烦从事叹巍巍\"表达了作者对长期以来受到的宠爱和荣誉的冷淡态度,宁愿选择超然自在的生活,也不愿去追逐虚名和功利,对繁琐的世事感到叹息和厌倦。

整首诗以简洁的词语表达了作者对超然自适、追求内心自在和超脱尘俗的追求。通过对角壳蜗牛和驯鸥的描绘,表现了作者对自由、宁静和无拘无束生活的向往。同时,揭示了作者对名利和功成名就的淡漠态度,展现了他对浮华世俗的冷漠和超越的态度。整首诗词在简洁明快的语言中,传达了一种超然境界和追求内心真实自我的精神。

苏颂

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。

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二十三日次韵斯远,宋代,韩淲,

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依韵和许安石,宋代,陆佃,

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句,宋代,惠迪,

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渑池驿舍用苑极之郎中韵,金朝,刘铎,

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481

旬沐二首

作者:宋祁(宋代)

旬沐二首,宋代,宋祁,

薄澣还私室,陶嘉属小园。

筍馀林向密,花后果初繁。

燕口将泥重,蜂脾抱蜜喧。

此时萧散意,都欲忘乘轩。

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