念奴娇(四圣观凉堂)

作者:奚岊(宋代)

踏破秋痕,向虚堂、细问新凉踪迹。

野客从来无管领,独鹤自还空碧。

红日重开,翠华曾到,应恨湖光窄。

游龙别後,两山依旧南北。

无语野草闲花,似嗔人问。

万事今非昔。

古木苍烟无限意,只有吟魂知得。

歌舞百年,是非一醉,未必西风识。

浩歌归去,满船风雨凄恻。

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诗文译文

《念奴娇(四圣观凉堂)》

踏破秋痕,向虚堂,细问新凉踪迹。

野客从来无管领,独鹤自还空碧。

红日重开,翠华曾到,应恨湖光窄。

游龙别后,两山依旧南北。

无语野草闲花,似嗔人问。

万事今非昔。

古木苍烟无限意,只有吟魂知得。

歌舞百年,是非一醉,未必西风识。

浩歌归去,满船风雨凄恻。

诗人踏破了秋天的痕迹,来到了虚堂,并细细打探新的凉爽迹象。野外的客人从来不受约束地游荡,而孤独的鹤自己回归到苍茫的天空中。红日再次升起,翠华曾经来过,可能憾恨湖的光芒有限。游龙分别了,但两座山依然在南北。无声的野草和安静的花儿,仿佛在责怪人们的询问。万事都已经不同于过去。古老的树木和烟雾中蒙蒙的意境,只有吟唱的魂灵才能理解。歌舞经过百年,是非只是一场醉意,也许西风并不了解。浩歌归去,满载船的风雨凄凉。

这首诗描绘了一个安静而凄凉的场景,通过细腻的描写展现了作者内心的思考和感慨。诗人踏破秋天的痕迹,来到虚堂,细细打探新的凉爽感受,这一刻揭示了诗人对于生活的关注和对于变化的敏感。野客无拘无束地游荡,在这个景象下,独鹤自然地回归到空阔的天空之中,彰显了自由之美。红日再次升起,翠华曾经来过,这些表达了对于时间和事物更迭的理解和思考。而底下的游龙和依旧的山水,也揭示了事物之间的联系和变化中的恒定不变。无语的野草和安静的花儿似乎在责难人们的询问,其背后隐喻了人们对于事物的质疑和思索。古树和苍烟中蒙蒙的意境,表现了诗人对于传统文化的尊重和思考,而其中只有吟唱的魂灵才能真正理解其中的意义。最后,歌舞通过百年的历史,是非只是一场醉意,也许并不被西风理解,表明诗人对于世事的深远思考和对于相对性的理解。浩歌归去,满载船的风雨凄凉,表达了对于离别和风雨中的苦恼的感慨。整首诗充满了对于自然时间和生命的思考,以及诗人对于人生意义和存在的思索。

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在漳之湄。

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无曰蛮裔。

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清平乐 其一 石榴

清平乐 其一 石榴,宋代,刘辰翁,

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火齐无光荔实圆,未觉先说齿流涎。

唤回天竺三年梦,参透披云一味禅。

98

悼外姑安康郡太夫人章氏

作者:卫泾(宋代)

悼外姑安康郡太夫人章氏,宋代,卫泾,

有美夫人德,家齐周召来。

义襟赒梓里,孝养备兰陔。

舜视三槐贵,年登九袠开。

追荣知未艾,卿月近公台。

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