霜女遗灵长著素,玉妃馀恨结成酸。
霜女遗灵长著素,
玉妃馀恨结成酸。
这首诗词的表达了一种悲怆和哀伤的情感。首先,诗中提到了\"霜女\"和\"玉妃\",这两个形象都是指美丽的女子。\"霜女\"指的是冰清玉洁的女子,而\"玉妃\"则是指宫廷中的贵妃。在诗中,这两个形象被用来象征美丽的女性。
接下来的一句\"遗灵长著素\"表达了霜女的灵魂长久地穿着素色衣裳。这里的\"素\"可以理解为朴素、纯洁的象征,暗示着她的纯真和清雅之美。
最后一句\"玉妃馀恨结成酸\"则揭示了玉妃心中的哀伤和悲痛。\"馀恨\"表示残留的怨恨和悔恨之情,而\"结成酸\"则表达了她内心的痛苦和苦涩。
整首诗词通过对霜女和玉妃的描绘,展现了她们美丽而悲伤的命运。她们的纯洁和美丽被时间所遗忘,留下的只有内心的伤痛和遗憾。诗词以简练的语言表达了作者对这些女性命运的思考和感受,给人一种深沉而凄美的印象。
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这首诗词以简洁明了的语言揭示了美丽女性的悲伤命运。通过对霜女和玉妃的形象塑造,诗词传达了作者对女性遭遇的关注和同情。诗中的意象和表达手法相得益彰,使整首诗词充满了情感和意蕴。
在这首诗词时,我们可以进一步思考作者为何选用\"霜女\"和\"玉妃\"这两个形象,以及这首诗词背后可能蕴含的更深层意义。同时,我们也可以将这首诗词与宋代社会背景进行联系,探讨其中可能存在的文化、历史或社会隐喻。总之,这首诗词以其简洁而深刻的表达方式,散发出一种别样的凄美氛围,值得我们深入品味和欣赏。
青州临淄人,字周翰。登进士第。仁宗时历国子监直讲、宗正寺主簿、崇政殿说书、宗正丞等职。时赵元昊反宋,师民上书陈十五事。累请补郡,除龙图阁直学士、知耀州。三迁刑部郎中,复领宗正。为人淳静刚敏,举止凝重,学问精博,志尚清远。卒年六十九。有文集。
塘上行,魏晋,陆机,
江蓠生幽渚。微芳不足宣。
被蒙风雨会。移居华池边。
发藻玉台下。垂影沧浪渊。
霑润既已渥。结根奥且坚。
四节逝不处。繁华难久鲜。
淑气与时殒。余芳随风捐。
天道有迁易。人理无常全。
男欢智倾愚。女爱衰避妍。
不惜微躯退。但惧苍蝇前。
愿君广末光。照妾薄暮年。
初往新安至桐庐口诗,南北朝,谢灵运,
絺绤虽凄其,授衣尚未至。感节良已深,怀古亦云思。
不有千里棹,孰申百代意。远协尚子心,遥得许生计。
既及泠风善,又即秋水驶。江山共开旷,云日相照媚。
景夕群物清,对玩咸可憙。
樊口,宋代,刘敞,
回舟武昌郭,暂往樊水上。樊水何清冷,樊山亦孤壮。
寿藤验百岁,乔木过十丈。绝俗殊崎岖,攀缘幸可傍。
林端见渔舍,户牖相背向。鸡犬鸣云中,神仙岂殊状。
昔闻元次山,于焉寄荒浪。邻里俱已非,陵谷平得丧。
茅茨固微物,芜灭不可访。向乏数卷书,终随众人葬。
清时易直道,末俗摈高尚。陈迹成渺茫,孤吟屡惆怅。
寄上濠州舅氏,宋代,刘敞,
天阁愁扬子,诸侯困仲舒。反为清净误,竟以谤谗疏。
开幕临濠水,怀章下石渠。塞翁轻失马,庄叟乐观鱼。
倚杖曾何怪,逍遥直自如。贵为千骑长,富有万家居。
卧理翻无事,高谈雅不虚。旧怜狂简性,遥想赋归欤。
戏作公子歌送宣明府,宋代,洪朋,
人间天上张公子,宰邑弹琴艺桃李。门前五柳卧桁杨,刃无全牛有如此。
三年墨绶何必迟,万里青云从此始。壁阴多暇清昼同,生尘罗袜醉春风。
东飞伯劳西飞燕,南飞乌鹊北飞鸿。红妆倚楫君青骢,但愿主人黑头公。
石门洞,宋代,俞德邻,
衙衙双石撑青空,涧鸣瀑吼惊鱼龙。维舟支筇步山径,山黑鬼啸猿啼风。
云巢雪屋数羽士,玉函宝笈翻晨钟。天寒木落山露骨,日月隐隐行空濛。
九衢黄埃没马腹,一家歌笑百家哭。虽然是山猛虎多,犹胜人间赋蛇毒。
送李上舍归宜兴,明代,湛若水,
翩翩毗陵子,浴德璧水涯。十年不入官,藏器以待时。
四海仰明圣,天运转璿玑。遐不共帝臣,之子亦来归。
观光五云里,际会千载期。阳德会光大,阴霭尚朝曦。
时事异厝薪,凤凰亚鸡栖。献璞或见刖,按剑专相疑。
苍苍阳羡峰,微微江月晖。送子归山中,山中多蕨薇。
喜觉山洪大巡来访朱明洞天遂讲于青霞洞次来韵答之,明代,湛若水,
铁桥偶挂桐江线,岂有声光答世贤。乍惊云外行骢马,再为城中辟洞天。
地判天开无此事,吟风弄月是谁船。圣途量亦无多路,都在贤人一着鞭。
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