潮沟东路两牛鸣,十亩漪涟一草亭。
委质山林如许国,寄怀鱼鸟欲忘形。
纷纷易变浮云白,落落谁锺老柏青。
尚有使君同好恶,想随秋水肯扬舲。
潮沟东路上,两只牛在嘶鸣,
十亩地上泛起涟漪,一座小草亭。
委身于山林之中,如同一国,
寄托对鱼鸟的思念,欲忘却自己的形迹。
纷纷变幻的浮云洁白无瑕,
落落寂静的老柏青翠。
还有那位使君,与我有相同的喜好和厌恶,
想象着与他一同乘船,在秋水中驶向远方。
《招吕望之使君》是宋代文学家王安石的作品。诗中通过描绘自然景物和表达内心感受,抒发了诗人的情思和对友谊的向往。
诗的开篇,潮沟东路上两只牛鸣叫,给人一种朴实自然的感觉,同时也暗示了诗人与自然的亲近。
接着描绘了十亩地上泛起的涟漪和一个小草亭,这里展现了一幅宁静美好的景象。草亭是诗人休憩和思考的地方,象征着诗人内心的宁静与舒适。
下一句表达了诗人委身于山林之中,将自己融入大自然,感受山林的安宁和永恒。这里的山林如许国,意味着诗人将自己的寄托和归属感放在大自然中,感受到与自然的共生。
随后,诗人寄托了对鱼鸟的思念,欲忘却自己的形迹。这里表达了诗人对自由自在的生活方式的向往,希望能够摆脱尘世的束缚,与鱼鸟一样自由自在。
接下来,诗中出现了纷纷易变的浮云和落落寂静的老柏。浮云象征着世事变幻无常,而老柏则象征着永恒和坚韧。通过对比,诗人表达了对世事变迁的感慨,同时也展示了自己内心深处的坚定与宁静。
最后两句表达了对使君的思念和向往。使君与诗人有相同的喜好和厌恶,诗人想象着与使君一同乘船,在秋水中追随自然的脚步,追求内心的自由和宁静。
整首诗以自然景物为背景,通过细腻的描写和抒发内心感受,表达了诗人对自然、对友谊和对自由的向往与追求。同时也展示了诗人内心的宁静和坚定,以及对世事变迁的感慨。这首诗以简洁明快的语言,勾勒出一幅自然与内心交融的美好画面,引发读者对自然、友谊和人生意义的思考。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
代王侍郎送程尚书赴信州三首,宋代,张嵲,
化龙陂迥照旌旗,怀玉峰高缓马羁。
地接乡关犹昼锦,人从国老借元龟。
一州如斗何劳者,六合同风要在兹。
此去未能温坐席,却随春到凤凰池。
临渊亭望凤凰等山作,宋代,刘敞,
孟公多胜诣,故在杯酒间。虽非菊花时,辄复寻龙山。
平明骑马出,日暮倒帻还。若人难重得,此风犹可攀。
问我亦何为,翛然方闭关。忘言在得意,独往路已难。
黄筌画金盆鸽孟蜀屏风者也一首,宋代,苏籀,
孟氏观阙尝鲜新,虯虯栱桷翔青冥。
可怜当年百事足,鬼眼未遽窥高明。
铺首仓琅百楼耸,宝帘珠带关银屏。
风台露榭敞锦缬,朝朝暮暮吹竽笙。
鹅溪白茧冰雪清,黄史舐笔研丹青。
屏间观者诚粲者,醉颊融暖兰膏匀。
金槃滴取宫桃露,点{左黑右南}铅朱三昧处。
融怡宿粉晕娇红,一片辞枝三月暮。
妙趣忘言心独睹,花好更教宫女妬。
彩翎降趾戏吾廷,啄哺驯和谢笼籞。
跖石窥盆刷羽仪,天乐凤箫鶱欲举。
智者创物仁者守,何嗟及矣何追咎。
当时高岸尚微茫,零落萍蓬入谁手。
华堂粉壁倚叉竿,五十年前亡是叟。
细说盈亏阅今古,我曹知爱当知恶。
此间风韵出成都,花上杜鹃啼最苦。
见之坐右久弥新,咄咄庸工难与语。
鄂忠武王书简帖赞,宋代,岳珂,
昔李四平在凤翔,尝以直道致主。
慕魏郑公,虽叔度之进言,
犹毅然而不从。谓幸备于将相,
讵爱身而苟容。猗欤先王,
亦师文忠。凡引笔而行墨,
皆刻志而比踪。今观碑刻之在天下,
虽小大真行之异工,视此帖之所传,
盖不约而皆同。然则有犯无隐,
挺焉直躬。唾当道豺狼,
婴九渊之神龙。盖当心摹手追之时,
已有之死不雇之遗风矣。
赠宣城掌教陈伯孚迁尹安义,明代,湛若水,
谁是安义者?吾与治安义。郑侨称使民,宣尼谓之惠。
安义斯安仁,仁惠民所庇。仁以庇民生,义以宜民利。
利成如万物,生聚如天地。天地大父母,君子维恺悌。
问之何能然?仁义乃兼至。
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