颂古五十五首

绿萝窗底枕肱时,梦绕华胥客路迷。

听得烟村一声笛,醒来元是住居西。

531

诗文译文

在绿萝垂挂的窗下依偎时,

梦中缭绕着华胥的客路迷茫。

听到烟村里传来一声笛音,

醒来才发现自己仍在西方的住居。

诗文简析

这首诗词描绘了诗人在梦中的经历与醒来后的感悟。诗人在梦中被华胥的客路所吸引,迷失其中,仿佛置身古代的仙境。然而,当听到烟村里传来的笛声时,诗人从梦中惊醒,才意识到自己实际上还是居住在西方现实中。

诗文赏析

这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对于古代华胥之梦与现实生活的对比和反思。绿萝窗底、华胥客路、烟村笛声等形象的运用,营造出一种幽静、梦幻的氛围。梦和现实的对比,使得诗词中的情感更加鲜明,诗人在梦中的遐想与现实的清醒之间产生了强烈的对比冲突。这种对比凸显了人们对于理想与现实、古代与现代之间的矛盾感和追求之间的落差。

此诗词中的“华胥客路”和“烟村一声笛”都具有一定的隐喻意义。华胥是古代传说中仙境的名字,代表着诗人对于古代文化和理想境界的向往。烟村一声笛则暗示着现实世界的琐碎和俗世的声音,将诗人从梦境中唤醒。这种隐喻的运用增添了诗词的深度和内涵。

总的来说,这首诗词通过简洁而含蓄的形象描写,表达了对于梦幻与现实、理想与现实之间矛盾冲突的思考。它引发了人们对于追求与现实的关系的思考,同时也展现了作者对于古代文化和理想世界的向往。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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407

曹叔时见过索饯篇

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曹叔时见过索饯篇,宋代,陈深,

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503

山居

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618
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