杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。
玉龙宫里芳年烛影在流动,忽然听到天山的鼓声猛烈地吹动。楼角里的哀香深深地写着锦绣的字,破帘下的玉帐中坐着和宫廷的人一样受宠。杜袖虽然轻盈,像金丸燕子一样飞舞,韦冠却是一副恭敬的样子,行礼得像一个善待峰顶的修行者。整个世界仿佛都围绕这两人而转动,兵器的嘈杂声盖过了越国繁荣时的腊青蓬。
谑池亳二州宾佐兼寄宣武军掌书记李昼
芳年烛影流蟾宫,忽见天山强鼓风。楼角哀香深锦字,破帘玉帐坐名宫。杜袖虽轻金丸燕,韦冠皆事叩头峰。举世尽从兹触目,兵封越国腊青蓬。
这首诗是唐代张鲁封的作品,题为《谑池亳二州宾佐兼寄宣武军掌书记李昼》。诗人在诗中描述了杜叟和韦公,通过夸张和讽刺的手法,表达了对时尚变迁和社会现象的思考。
诗中提到了杜叟和韦公,他们被描绘成不同于常人的存在。杜叟被形容为“学仙轻蕙质”,指他具有仙人的气质。而韦公则以“事佛畏青娥”形容,他似乎害怕青年女子的事情。
诗中还描述了两个地方的风情。乐营和宣武军是指两个地方,作者说“乐营却是闲人管,两地风情渐渐多”,意味着乐营的人虽然闲散,却有更多的风情。这也暗示了时尚和社会变迁。
整首诗以夸张和讽刺的手法,揭示了时尚的变化带来的种种矛盾和忧虑。作者似乎在责怪人们的盲目追随时尚,以及对传统价值的忽视。
这首诗通过对杜叟和韦公的描绘,以及对两个地方风情的描述,暗示了社会的变迁和时尚的盲目追随。诗人通过夸张和讽刺的手法,表达了他对于人们盲目追求时尚和忽视传统价值的忧虑。
诗中对于杜叟和韦公的描写,展示了他们与常人不同的形象,使人们对他们感到好奇和惊讶。杜叟被描绘为一个具有仙人气质的人物,而韦公则被形容为害怕青年女子的事情,这种描写增加了诗的戏谑性。
诗中的乐营和宣武军表明了两个地方的风情和特点。作者暗示乐营的人闲散而多风情,而宣武军则更加繁忙和喧闹。这种对比反映了社会的变迁和时尚的影响。
整首诗以夸张和讽刺的手法,揭示了时尚带来的矛盾和忧虑。作者似乎在责怪人们盲目追寻时尚,对传统价值的忽视。诗中透露出对于社会现象的思考和反思,传达了诗人对于时尚变迁的忧虑。
风流子 用顾东桥韵,寄史恭甫,明代,夏言,
阳羡溪山好,吾将老、曾见昔贤心。念此语空留,买田未遂,桃源一别,旧路难寻。
叹人生,几回王子棹,徒付伯牙琴。争似山人,烟霞占断,洞天深隐,高卧长吟。
向仙台佛窟,看紫烟敛散,白日升沉。时听端流激玉,岩溜淙金。
更健步堪游,底须策杖,直钩可钓,不用敲针。何日扁舟滆水,独访云林。
舟次张秋冒雨上读徐武功治水碑,明代,王鏊,
长堤十里隐如虹,来往行人说武功。洚水突来无兖济,铁牛屼立尚西东。
淇园竹下人初骇,郑国渠成运自通。读罢穹碑人不见,北来冻雨洗寒空。
吴骏卿寄示和黄元广诗多及古人为己之学辄复次韵资一大笑兼简元广 其二,宋代,朱松,
君居泥自蔽,邻客旅两足。诗成各超然,不复念瓶粟。
应怜市门客,俯仰对流俗。出言不妩媚,人瞋大于屋。
治水谣,宋代,郭祥正,
去年圩破官不救,阙食逋亡十八九。今年大水如去年,民困适遭何令贤。
贤哉何令能治水,枪木编芦多准拟。赏罚公平贫富均,赤脚亲临食亡匕。
每趋危垫必身先,往复连宵几百里。浪头作恶工莫施,一拜能令二龙起。
白龙先去黑龙随,鳞鬣分明皆见之。须臾浪定埂可禦,父老惊嗟咸涕洟。
西门投巫安足比,亦胜乘舆济溱洧。活我生灵十万家,惠泽阴功浃神理。
天子临轩方用才,时时有诏搜草莱。请歌何令能治水,愿采斯言献天子。
感兴二十七首 其四,宋代,方一夔,
去年春花少,开晚不及时。今年花开早,满树红离披。
多花岂不好,中有枯死枝。夏潦则秋旱,物理有盈亏。
郁郁松与柏,收敛含华滋。严霜岁欲暮,苍翠无时衰。
春溪聚禽图,明代,吴宽,
春溪远发春山中,一夜好雨溪流通。绿波泛涨渺无际,但见桃花千树红。
鸳鸯鸂鶒何容与,散乱中流锦为羽。仓庚独似避游人,去踏花枝落红雨。
草深哺子芳洲晴,叶暗仍闻求友声。展图便有会心处,放棹欲作春溪行。
玄裳缟衣彼何者,为恋高松倚平野。莫论鸿鹄志安知,名字俱标在《埤雅》。
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