示守庚申众

不守庚申亦不疑,此心常与道相依。

玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。

784

诗文译文

不守庚申亦不疑,

此心常与道相依。

玉皇已自知行止,

任汝三彭说是非。

诗词的

诗文简析

《示守庚申众》是程紫霄创作的一首唐代诗词。这首诗的是表达了诗人对于守庚申精神的赞颂和坚守,以及对于道德的尊重和坚守。

诗文赏析

这首诗词以平淡的语言表达出对守庚申精神的赞美和坚定的信仰。它表达了诗人无论是否守庚申,内心都与道德相互依存。诗人认为,玉皇已经明白自己的行为和态度,而将决定权交给人们,让他们自己去判断是非曲直。

诗词中的“庚申”指的是农历六月,古代有人认为庚申这一天是凶日,需要特别注意。守庚申即是指每逢庚申这一天,人们要谨慎行事,以防不祥。程紫霄在这首诗中表达了不仅要守庚申的信念,还要将道德融入到日常生活中,与之相依相存。他认为,道德规范不仅仅由上天决定,更应该由人们自己去判断决定。

这首诗词简洁明了,语言朴实,充满哲理。通过描绘庚申和道德之间的关系,作者展现了自己对于道德观念的坚守和对庚申的尊重。同时,诗人也在呼吁人们应该自觉地尊重道德规范,用心去评判事物,做一个有良知的人。这种和态度值得我们借鉴和认真对待。

程紫霄

五代时道士。后唐同光间曾召入内殿讲论。生平事迹散见《类说》卷一二收《纪异录》、《全五代诗》卷一〇。《全唐诗》收诗1首、断句1。

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定风波,宋代,苏轼,

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赠黄子真,宋代,张嵲,

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982

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蕃近有干字韵属教授兄而知县尉曹皆尝用是韵,宋代,赵蕃,

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至前不见梅花朵,客里何由老病宽。

往日簿书如束湿,新来诗卷喜频看。

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869

送赵节卿

作者:张栻(宋代)

送赵节卿,宋代,张栻,

昭代才难叹,宗盟世有人。

千钧定晚试,一角信逢真。

政拟寻梅共,还经折柳新。

青云看稳上,回首楚江春。

960

和姜伯辉见赠醉吟画诗

和姜伯辉见赠醉吟画诗,宋代,郭祥正,

苍崖一万丈,中写白玉泉。飞鸟度不得,而我长攀缘。

洗尽心地垢,吟成元化篇。更复有何物,一樽当我前。

忽逢姜伯辉,爽量涵水渊。开谈了无迹,所得全于天。

便欲脱青衫,泛我江东船。结交要终始,相忘复颓然。

径呼妙手画,秋江霜景全。冰轮正卓午,照影无颇偏。

谁能骑蹇驴,世路空流连。咄哉可以往,挥手从飞仙。

740

鸬鹚源樵歌

作者:冯坦(宋代)

鸬鹚源樵歌,宋代,冯坦,

绮罗巷陌总成尘,那识担柴老买臣。

自笑卖柴元似旧,买柴却换旧时人。

526

代范忠宣挽中散某公三首 其三

代范忠宣挽中散某公三首 其三,宋代,毕仲游,

解组将安适,无何乃故乡。门庭虽取次,诗酒是寻常。

车过音犹在,琴閒调已亡。因居悟生理,天地只茫茫。

904

寄赠

作者:刘跂(宋代)

寄赠,宋代,刘跂,

绝世丹青业,中台雨露辰。师门推上第,王室见名臣。

磊落儒林丈,风流画省宾。燕朝分锦仗,儤值近枫宸。

鸣凤丹山穴,占星颍水滨。殿庐俄厌直,藩社此班春。

山节还铜虎,京符换玉麟。威行三辅地,歌浃两川民。

已喜徵黄霸,无劳借寇恂。即应公简上,会见俗还淳。

叹昔时难偶,逢今势莫均。楚材难入晋,汉法近沿秦。

稽古皆前列,希风绝后尘。斯文如汩没,吾道久湮沦。

海岳功归圣,熊罴钓有人。蓝田仍产玉,郢匠早挥斤。

周历方开永,萧规欲尽循。天时知会遇,人力漫纷纶。

夙有掺弦便,今逢敛板亲。猥惭牛下走,敢玷席中珍。

迹远龙门峻,心怀燕厦仁。绪言闻已旧,从此更书绅。

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古文诗经

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