鸬鹚源樵歌

作者:冯坦(宋代)

绮罗巷陌总成尘,那识担柴老买臣。

自笑卖柴元似旧,买柴却换旧时人。

526

诗文译文

绮罗巷陌总成尘,

那识担柴老买臣。

自笑卖柴元似旧,

买柴却换旧时人。

诗文简析

这首诗词描述了一个樵夫的遭遇。绮罗巷陌,指的是繁华热闹的街巷,而樵夫却在这里度过他的一生,默默无闻。他卖柴砍柴为生,却不被人所知,被称为“老买臣”,即被人误认为是一个买柴的人。他自嘲地笑自己卖柴的身份和买柴的人并无二致,卖柴的同时也在换取旧时的人们所拥有的东西。

诗文赏析

这首诗以樵夫的经历为题材,通过对他的生活状态的描写,反映了社会的冷漠和对劳动者的忽视。樵夫的辛勤劳作和贡献并没有得到应有的认可,反而被误解和忽视。诗中的绮罗巷陌象征着繁华喧闹的社会,而樵夫的存在却被埋没在尘土中。他被称为“老买臣”,是一种讽刺的说法,暗示了社会对劳动者身份的错误认知。樵夫自嘲地笑自己的身份,表达了他对社会现状的无奈和自嘲。

这首诗词通过对樵夫的形象描绘,表达了作者对社会对劳动者的冷漠和对底层人民的关注。它揭示了社会中存在的不公和对劳动者的忽视,呼吁人们关注劳动者的辛勤付出,尊重他们的劳动成果。同时,诗中的自嘲也暗示了作者对自身处境的思考,对社会现状的思索。

总的来说,《鸬鹚源樵歌》通过细腻的描写和巧妙的构思,展现了作者对社会现象的批判和对劳动者的关怀,具有深刻的和社会意义。

冯坦

冯坦,字伯田,一字然明,号秀石,普州安岳(今属四川)人。度宗咸淳七年(一二七一)榷江津夹漕务,龙湾酒库。晚年寓桐江。事见《桐江集》卷一《冯伯田诗集序》。今录诗十首。

其他诗经

作者:杨遂(宋代)

句,宋代,杨遂,

愿侯辑百福,长与民为霖。

765

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昔年颜似玉,今日鬓如霜。

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摸鱼儿 莼,清代,徐釚,

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446

春仲邀社友宿梅陇晨登壶山有作

作者:郑岳(明代)

春仲邀社友宿梅陇晨登壶山有作,明代,郑岳,

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822

秋末闲居作

作者:贯休(唐代)

秋末闲居作,唐代,贯休,

幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
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834

明妃

明妃,明代,张元凯,

单于愿称婿,宫女出良家。犀带黄金饰,旃裘白雪花。

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443

龙吟曲(问梅刘寺)

龙吟曲(问梅刘寺),宋代,史达祖,

夜寒幽梦飞来,小梅影下东风晓。蝶魂未冷,吾身良是,悠然一笑。竹杖敲苔,布鞋踏冻,岁常先到。傍苍林却恨,储风养月,须我辈、新诗吊。
永以南枝为好。怕从今、逢花渐老。愁消秀句,寒回斗酒,春心多少。之子逃空,伊人遁世,又还惊觉。但归来对月,高情耿耿,寄白云杪。

578

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点绛唇,宋代,宋自道,

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609

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938

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赠粉鼻,宋代,陆游,

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次韵黄宫教见赠,宋代,陆游,

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同子文、材翁、子直、萧巨、济中元夜东园望,宋代,杨万里,

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美人尝茶行,唐代,崔珏,

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朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
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赠歌者,唐代,薛能,

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和韦使君听江笛送陈侍御,唐代,丘丹,

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应天长·当时心事偷相许,唐代,冯延巳,

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枕前各泪语,

惊觉玉笼鹦鹉。

一夜万般情绪,

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961

齐州史君学士有游山诗学官诸生咸和史君又有诗二章赠之以刻石摹本示予因次韵 其二

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齐州史君学士有游山诗学官诸生咸和史君又有诗二章赠之以刻石摹本示予因次韵 其二,宋代,刘攽,

终日尘劳駷辔还,乍临清济看群山。飞来独鹤应知倦,过去长云本自閒。

开国东西誇十二,待贤季孟哂中间。吟君诗句心萧散,旧观神明觉顿还。

564
古文诗经

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