颂石头和尚草庵歌

千种言,修多罗教没蹄筌。

鱼兔得时非在说,商人到岸不须船。

533

诗文译文

千种言,修多罗教没蹄筌。

鱼兔得时非在说,商人到岸不须船。

诗文简析

这首诗词表达了千种言语的无用和修行的实质。其中提到了修多罗教,修多罗是佛教中一个修行的状态,而蹄筌则代表了人们的言语和思维。通过修行,石头和尚超越了言语的束缚,达到了无言的境地。

接下来的两句诗表达了一个寓言故事。鱼和兔子在适合它们的时候会自然而然地表达自己的本性,而不需要言语。商人到达目的地时,也无需船只的帮助,这暗示了修行者通过内心的净化和觉悟,可以超越物质和外在的依赖。

整首诗词通过简洁而富有隐喻的语言,传达了修行者应当超越言语和物质的重要主题。它赞颂了石头和尚的境界和智慧,启发人们思考修行的真谛和内心的自由。

请注意,我提供的是对诗词的分析和,并非原诗词的内容。由于未提供原诗词的具体内容,我的回答可能存在一定的推测性。如有需要,请提供更详细的原诗词内容,以便我能够提供更准确的分析和。

诗文赏析

这首诗词表达了千种言语的无用和修行的实质。其中提到了修多罗教,修多罗是佛教中一个修行的状态,而蹄筌则代表了人们的言语和思维。通过修行,石头和尚超越了言语的束缚,达到了无言的境地。

接下来的两句诗表达了一个寓言故事。鱼和兔子在适合它们的时候会自然而然地表达自己的本性,而不需要言语。商人到达目的地时,也无需船只的帮助,这暗示了修行者通过内心的净化和觉悟,可以超越物质和外在的依赖。

整首诗词通过简洁而富有隐喻的语言,传达了修行者应当超越言语和物质的重要主题。它赞颂了石头和尚的境界和智慧,启发人们思考修行的真谛和内心的自由。

请注意,我提供的是对诗词的分析和,并非原诗词的内容。由于未提供原诗词的具体内容,我的回答可能存在一定的推测性。如有需要,请提供更详细的原诗词内容,以便我能够提供更准确的分析和。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

作者:王镐(宋代)

句,宋代,王镐,

籍通上界神仙府,身现甘泉侍从臣。

719

西江月

西江月,宋代,晏几道,

愁黛颦成月浅,啼妆印得花残。只消鸳枕夜来闲。晓镜心情便懒。
醉帽檐头风细。征衫袖口香寒。绿江春水寄书难。携手佳期又晚。

458

西江月(赏梅)

西江月(赏梅),宋代,王之道,

雪后千林尚冻,城边一径微通。柳梢摇曳转东风。来看梅花应梦。
酒面初潮蚁绿,歌唇半启樱红。冰肌绰约月朦胧。仿佛暗香浮动。

455

【南吕】七贤过关 四时思情

【南吕】七贤过关 四时思情,元代,未知作者,

春风花草香,迟日江山丽。万紫千红,总是伤情处。恹恹为伊,愁怀为伊。

只听得管声,管声喧天地,总有笙歌不入愁耳。见莺花憔悴,杜鹃语声悲。梅子

心酸柳皱眉。一春鱼雁无消息。闪得似雨打梨花珠泪垂,空房独守,此情为谁?

冷落闲庭院,暮雨潇潇郎未归。

炎天夏日长,渐觉熏风细。避暑凉亭,闷把阑干倚。游鱼顺水,鸳鸯戏水。

鸳鸯本是,本是飞禽性,养杀终须不到奴根底。好难消遣,闷下几盘棋。强饮消

愁酒数杯,一时饮得醺醺醉。尤恐灯昏郎未归,瑶琴再理,知音有几?欲抚相思

调,叶满池塘夏至时。

金风暑渐消,不觉新秋至。掇起酒钟儿,少个人陪侍。君家命里,奴家命里。

促织聒得,聒得奴心碎,一迷埋怨到说奴不是。把情书来写,寄与我郎知。休负

橙黄橘绿时,一秋好景君须记。闪得似南来孤雁飞,闲愁闲闷,管他甚的。最苦

伤情处,雨打梧桐叶落时。

朔风早凛咧欲把寒衣寄。寄与远征郎,恐不到根底。君冷自知,奴冷自知。

雪花下得、下得纷纷细,冻损儿夫谁与奴为美。画堂人静,数尽更移。拨尽寒炉

一夜灰,冷清清不见郎回日。忽听得门外敲骏马嘶,多情来至,心欢意喜,欲把

银照,尤恐相逢是梦里。

577

周蔚宗将军铁如意歌

周蔚宗将军铁如意歌,明代,黎遂球,

将军示我铁如意,上有河图北斗八卦之方位,下铭忠肝义胆两行字。

将军泪垂乃相示,双手击案头捣地。此物君知从何来,故督袁公良痛哉。

军中持携不释手,将军帐下曾相陪。惊传□自蓟门度,督师驰保都门连营城下住。

转战杀伤伪王子,□□如斗矢如雨。却别将军行军中,令执如意毋相从。

忽然督师罪以谋逆磔西市,讹言蜂起多雷同。督师骨碎身无处,此物独存将军所。

曾携入闽舟覆没,觅之即得如能语。英雄每讼督师冤,将军锓书数万言。

会须将军杀□平辽后,绘容赐券入九阍,手持如意动至尊。

930

题画 其一

作者:陈寿(明代)

题画 其一,明代,陈寿,

远道西风落叶寒,萧萧孤蹇上长安。关山不似人心险,游子休歌行路难。

505

江城子 别徐州

作者:苏轼(宋代)

江城子 别徐州,宋代,苏轼,

天涯流落思无穷。

既相逢,却匆匆。

携手佳人,和泪折残红。

为问东风余如许?春纵在,与谁同?

隋堤三月水溶溶。

背归鸿,去吴中。

回首彭城,清泗与淮通。

欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。

880

小雨出西门五里至东岳庙

作者:陆游(宋代)

小雨出西门五里至东岳庙,宋代,陆游,

埋没文书每自怜,偷闲出郭一欣然。

稻陂雨细丰年候,槐陌风清嫩暑天。

心似春鸿宁久住,身如秋扇合长捐。

平生士雅今亡恙,老病何由共著鞭?

885

初春

初春,宋代,欧阳修,

新年变物华,春意日堪嘉。

霁色初含柳,余寒尚勒花。

风丝飞荡漾,林鸟哢交加。

独有无悰者,谁知老可嗟。

411

咏山涛王戎诗二首 其一

咏山涛王戎诗二首 其一,南北朝,萧统,

山公弘识量,早厕竹林欢。聿来值英主,身游廊庙端。

位隆五教职,才周五品官。为君翻已易,居臣良不难。

698

浣溪沙(八之七)

作者:邓肃(宋代)

浣溪沙(八之七),宋代,邓肃,

半醉依人落珥簪。天香不数海南沈。时倾秋水话春心。
已觉吹箫归碧落,从今禊饮笑山阴。金杯休惜十分深。

588

题季子庙

题季子庙,唐代,李季华,

季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,蘋藻冷祠宫。

869

呈晁舅祖叔蕴

作者:赵蕃(宋代)

呈晁舅祖叔蕴,宋代,赵蕃,

辈行虽如祖,年龄仅可兄。

经过得屡见,文字有同盟。

门户当深责,饥寒厌此生。

良农务穮蔉,初不计秋成。

992

同诸友送潘文叔出郊

作者:赵蕃(宋代)

同诸友送潘文叔出郊,宋代,赵蕃,

数月卧城郭,兹晨历郊原。

林莺语声近,陂鹭背影翻。

稻栽已遍亩,桑采无剩园。

因行一欣尔,送友重惘然。

858

登荐福寺山亭

作者:刘敞(宋代)

登荐福寺山亭,宋代,刘敞,

时事如不闻,烦襟尚郁怫。高亭一何壮,俾我遗外物。

是时夏景初,竹树雨飘拂。燕雀飞檐楹,喧争互强倔。

世纷类如此,小大何得失。始知绝群动,方外真有佛。

此地可终隐,不惟谢炎郁。逍遥鞭其后,岂恨久蟠屈。

902

诗寄淮西王路分

诗寄淮西王路分,宋代,真德秀,

壮哉貔虎三千士,静扫鲸鲵百万馀。若使人人似淮右,笑谈真可灭狂胡。

473

送妻步归括

作者:施枢(宋代)

送妻步归括,宋代,施枢,

此身元是客,还作送行诗。

笑语如今度,绸缪似旧时。

买舡春载酒,剪烛夜枰棋。

烟雨楼前景,图来慰所思。

869

九锁步虚词·第五通真锁

九锁步虚词·第五通真锁,宋代,陈洵直,

神气化虚晃,太上尊玉宸。

练此沈下质,感彼元上春。

灵液反流用,偃息昆阆津。

五锁度灵钥,滞散潜通真。

866

次韵邓慎思初入同文馆

次韵邓慎思初入同文馆,宋代,孔武仲,

十载江湖万里行,偶来西馆阅豪英。

云龙九阙晨书诏,灯火千门夜出城。

潇洒庭除当月色,重稠幕帟断人声。

年家兄弟今同舍,会见河南起贾生。

826

九日閒居用渊明韵

九日閒居用渊明韵,明代,文徵明,

端居念物化,草屋秋风生。白云从东来,因之感浮名。

素发已充领,世欲移聪明。穷无致用资,安事蜚英声。

尘埃失故步,老大怀弱龄。菁华不复妍,白日已西倾。

抚时不能忘,徙倚当前荣。寒花媚幽歜,怅然伤我情。

怆兹霜露早,宁知岁功成。

563
古文诗经

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